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　　“前段時(shí)間媒體報(bào)道了一則一位大學(xué)生救了兩名兒童后不幸犧牲的新聞，但據(jù)說(shuō)孩子的家長(zhǎng)為了規(guī)避責(zé)任，居然教她的孩子撒謊，說(shuō)那個(gè)大學(xué)生不是救孩子死的。這樣的家教，可以說(shuō)教壞了孩子，這樣的事件，可以說(shuō)敗壞了社會(huì)風(fēng)氣！”3月7日，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)務(wù)院參事鄧小虹談及家風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣時(shí)給記者舉了這樣一個(gè)例子。

　　在全國(guó)兩會(huì)期間，家庭、家教、家風(fēng)成為政協(xié)委員們熱議的話題。圍繞什么是家風(fēng)，家風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系，家風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的支撐作用等話題，記者采訪了部分全國(guó)政協(xié)委員。

　　家風(fēng)就在舉手投足間

　　什么是家風(fēng)？

　　“一個(gè)家庭自然而然或者在繁衍過(guò)程中必然形成一種客觀的風(fēng)氣，也就是家風(fēng)。家風(fēng)可能是大范圍的，也可能是小范圍的。”全國(guó)政協(xié)委員、中央黨史研究室副主任李忠杰說(shuō)。

　　全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所研究員趙梅認(rèn)為，家風(fēng)可能就是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，每個(gè)家都不一樣，比如一個(gè)家的傳統(tǒng)可能是愛(ài)讀書(shū)、不欺騙、為人憨厚、正直善良等等。

　　“家風(fēng)就是家長(zhǎng)在家庭里樹(shù)立的一種風(fēng)氣，如尊重長(zhǎng)輩、平等友愛(ài)地對(duì)待別人、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)等等都是家風(fēng)，但在家庭中，家庭成員首先要自立，否則家風(fēng)就可能成為空談。”鄧小虹委員表示。

　　全國(guó)政協(xié)委員、貴州省文聯(lián)主席顧久認(rèn)為，家風(fēng)是看不見(jiàn)、摸不著的，但它是存在的，并且有力量、起作用。家風(fēng)不是張揚(yáng)的，它可能就在舉手投足間發(fā)生著影響，起著潛移默化的教化作用，這就是家風(fēng)。家風(fēng)就像孟子所說(shuō)的，孺子入井，自然知惻隱。就是說(shuō)當(dāng)看到一個(gè)孩子掉到井里，任何人都會(huì)沖上去救人，這是一種本能，這種本能是普遍的。

　　家教是家風(fēng)的重要修煉途徑

　　如何通過(guò)修煉構(gòu)建家風(fēng)呢？

　　“好的家風(fēng)要靠情感的打動(dòng)、榜樣的示范、理性的說(shuō)服，是踐行、示范出來(lái)的。家庭中，家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子做出表率。比如我們上一輩人的那種家國(guó)情懷，對(duì)我們就是一種無(wú)聲的影響與教化。一個(gè)孩子的身上，總有著他們父輩身上的影子。”顧久委員表示，傳統(tǒng)社會(huì)，我們的社會(huì)風(fēng)氣靠先賢、家風(fēng)的影響去教化人們。在今天，經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展，但無(wú)論發(fā)展到什么階段，人們心底對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的遵循也從來(lái)沒(méi)有消失過(guò)，比如一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，一個(gè)家庭對(duì)家訓(xùn)、家規(guī)的維護(hù)，這些從來(lái)沒(méi)有淡化過(guò)。

　　趙梅委員也認(rèn)為，“每個(gè)父母都好好教育自己的子女，不管是貧窮富貴都沒(méi)關(guān)系，只要教育自己的孩子公平公正，善良正直，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣就比較好。”“撒謊、沒(méi)有感恩之心，從小讓孩子投機(jī)取巧、占便宜，這種家風(fēng)不可取。父母正直，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)社會(huì)、國(guó)家有責(zé)任感，對(duì)孩子當(dāng)然會(huì)形成很好的影響。”鄧小虹委員強(qiáng)調(diào)。

　　全國(guó)政協(xié)委員、安徽省戲劇家協(xié)會(huì)副主席侯露認(rèn)為，改革開(kāi)放以來(lái)，我們忽略了一種家庭傳統(tǒng)的教育，比如現(xiàn)在的年輕人喜歡過(guò)洋節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不太重視，其實(shí)我們的許多節(jié)日里包含了不少家風(fēng)、家教的內(nèi)容，比如春節(jié)、清明、中秋等等節(jié)日，在這樣的節(jié)日體驗(yàn)中，家人在團(tuán)聚中那種潛移默化的交流，就是一種家風(fēng)的傳承。

　　李忠杰認(rèn)為，每個(gè)家庭都要提倡重視家風(fēng)，自覺(jué)修煉形成自己的家風(fēng)，不同的家庭都應(yīng)該有不同的特點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)，但是總體要積極健康，共同匯集起來(lái)就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。他認(rèn)為，重視家風(fēng)建設(shè)還需要社會(huì)倡導(dǎo)，現(xiàn)在黨和政府強(qiáng)調(diào)家風(fēng)問(wèn)題，就是說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)造一種條件，形成一種導(dǎo)向，讓每個(gè)家庭重視家風(fēng)建設(shè)與養(yǎng)成，使無(wú)數(shù)個(gè)家庭的風(fēng)尚向健康積極的方向發(fā)展，形成一種整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向、道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)向上，遏制錯(cuò)誤消極的東西的滋生。

　　以好的家風(fēng)支撐好的社會(huì)風(fēng)氣

　　如何弘揚(yáng)倡導(dǎo)好的家風(fēng)，讓家風(fēng)支撐起良好的社會(huì)風(fēng)氣呢？

　　李忠杰認(rèn)為，家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣，與民風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)都有密切聯(lián)系，是一種相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。“民風(fēng)、政風(fēng)、黨風(fēng)、無(wú)論好和壞，都會(huì)滲透到家庭中去，反過(guò)來(lái)，家庭作為一個(gè)基本的細(xì)胞，它的風(fēng)氣也會(huì)影響到民風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)。”他認(rèn)為，一個(gè)家庭，形成勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，擴(kuò)張到社會(huì)上就會(huì)成為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向，使整個(gè)社會(huì)自然而然崇尚勤勞簡(jiǎn)樸，這也是中華民族的一個(gè)重要傳統(tǒng)。他說(shuō)，對(duì)長(zhǎng)輩孝順、對(duì)子女慈愛(ài)、兄弟互助，不僅倡導(dǎo)了良好的風(fēng)氣，也承擔(dān)了社會(huì)責(zé)任。“家庭成員形成守規(guī)矩守法這樣的風(fēng)氣，對(duì)于家庭成員在社會(huì)上的行為也能形成約束。如果放任自己的家庭成員無(wú)法無(wú)天，如一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗，就是家風(fēng)出了問(wèn)題。”他特別強(qiáng)調(diào)。

　　“家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣、構(gòu)建社會(huì)風(fēng)氣的重要因素之一。雖然社會(huì)風(fēng)氣的形成有許多因素，但家風(fēng)很重要。”趙梅委員表示。

　　“家風(fēng)正了，民風(fēng)清了，政風(fēng)正了，社會(huì)風(fēng)氣也就好了！”這是代表委員們的共識(shí)。(記者 袁鵬)