2009年4月，習(xí)近平同志視察蘭考時說：“焦裕祿的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進取的寶貴精神財富，永遠(yuǎn)不會過時。” 今年，是焦裕祿同志病逝50周年，也是第二批黨的群眾路線教育實踐活動之年。焦裕祿精神是開展群眾路線教育實踐活動的重要精神資源和強大精神動力，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，關(guān)鍵是認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿的群眾觀。 焦裕祿的群眾觀，是對馬克思主義群眾觀的繼承和弘揚，是廣大黨員干部要牢固樹立和努力實踐的正確的群眾觀。 要像焦裕祿那樣一身正氣、兩袖清風(fēng)，明白“利為誰謀”。焦裕祿始終牢記權(quán)力是黨和人民給的，手中的權(quán)力只能為蘭考老百姓謀利益、服好務(wù)，而不是給自己、親人謀私利。1964年2月7日，國家下?lián)芤慌葷藁ǎ腥丝唇乖５摰拿抟\補丁摞補丁，決定照顧他3斤，讓他做件新棉襖。他回家看到妻子拿著3斤棉花票，一聽是“照顧”的，開口就說:“不中。”他對妻子說:“蘭考現(xiàn)在還有好多群眾缺衣少穿，救災(zāi)物資是給群眾的，這棉花咱咋能要？我是領(lǐng)導(dǎo)，可不能搞特殊啊！”妻子趕緊把棉花票退回救災(zāi)辦公室。焦裕祿的大女兒焦守鳳初中畢業(yè)后在家待業(yè)，有人向他提議:“小學(xué)教師不夠用，讓守鳳去學(xué)校教書吧？”他堅決不答應(yīng)。 現(xiàn)在，“表哥”“房叔”這樣的個別黨員干部掌握一定的權(quán)力后，濫用職權(quán)、假公濟私，違背為官的道德和原則。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，就要像他那樣實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，視其為職業(yè)道德的根本準(zhǔn)則，作為人生追求的根本目的。只有這樣，才能正確對待公與私、名與利，形成正確的群眾觀，才能干干凈凈、清清白白，始終保持清正廉潔的形象。 要像焦裕祿那樣心里只裝群眾、只想群眾，明白“情為誰系”。焦裕祿同志總是“在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。1963年12月，一個大雪紛飛的晚上，焦裕祿到梁孫莊看望雙目失明的梁大娘。老人摸著焦裕祿的手問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿在老人耳邊說：“我是您兒子，毛主席叫我來看望您老人家。”一個風(fēng)雪堵門的夜晚，焦裕祿輾轉(zhuǎn)反側(cè)、一夜未眠。次日一大早，他組織干部開會：“雪下這么大，會給群眾帶來很多困難，這個時候，咱們可不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。”焦裕祿始終把群眾的冷暖疾苦掛在心頭，想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需，與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運。 當(dāng)前，要著重解決一些基層干部“身在基層不知情”的現(xiàn)象。有些人認(rèn)為離基層很近，對群眾很了解，殊不知實際上成了“油水關(guān)系”。對群眾有沒有感情，是檢驗黨員干部宗旨的試金石，是共產(chǎn)黨人黨性的集中表現(xiàn)。有些人對群眾訴求敷衍應(yīng)付，對群眾疾苦漠不關(guān)心，對群眾呼聲置若罔聞，甚至高高在上、擺“老爺派頭”。究其思想根源，主要是對群眾沒有感情。 “只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。”廣大黨員干部要自覺以焦裕祿為標(biāo)桿，看與他“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神的距離有多遠(yuǎn)；看與他“風(fēng)沙最大的時候，大雨瓢潑的時候，風(fēng)雪鋪天蓋地的時候”的工作作風(fēng)的差距有多大，要像他那樣親民、愛民、為民，才能贏得群眾的尊重與信任。 要像焦裕祿那樣鞠躬盡瘁、死而后已，明白“權(quán)為誰用”。習(xí)近平總書記指出，任何人都沒有法律之外的絕對權(quán)力，任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)。焦裕祿同志擔(dān)任蘭考縣委書記，首先意識到的不是自己有多大的權(quán)力和多高的地位，而是權(quán)力中人民的囑托和責(zé)任，所以他為蘭考群眾脫貧致富殫精竭慮。 黨員干部決不能利用手中的權(quán)力為自己謀私利，決不能把權(quán)力視為個人的地位和榮譽。焦裕祿發(fā)現(xiàn)大兒子不買票看戲后，親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部任何時候都不能搞特殊。焦裕祿曾說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”廣大黨員干部只有像焦裕祿這樣正確認(rèn)識為誰掌權(quán)，才能杜絕驕橫、傲慢、狂妄的“官本位” 思想；只有明白權(quán)為誰所用，才會像焦裕祿那樣毫不利己、專門利人，撲下身子干工作，甘愿為人民群眾鞠躬盡瘁，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。 要像焦裕祿那樣深入基層、求真務(wù)實，明白“在哪立身”。習(xí)總書記強調(diào)，空談?wù)`國，實干興邦。焦裕祿精神的重要內(nèi)涵是求真務(wù)實，這在他身上是一種工作作風(fēng)，是一種人生態(tài)度。 只有實事求是，才能“創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績”。焦裕祿面對蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自帶領(lǐng)調(diào)查隊展開追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究。當(dāng)時，他的肝病很嚴(yán)重，許多同志勸他在家聽匯報，他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他背著干糧，拿著雨傘，和大家一起在原野奔波。在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里堅持度過120多個日夜，把所有的風(fēng)口、沙丘、河渠逐個丈量、編號、繪圖，從而摸清“三害”底細(xì)，探索出來淤泥蓋沙、排澇治堿、植樹擋風(fēng)等有效措施。 “察實情、辦實事、務(wù)實效”是焦裕祿的精神實質(zhì)。在我們身邊，有些人官僚主義、形式主義嚴(yán)重，不愿意下基層、上一線，下基層要么走馬觀花，隔著玻璃看、坐著車子轉(zhuǎn)，不真正深入基層；有些人不遵循科學(xué)規(guī)律，亂決策、亂拍板，犧牲了群眾利益，侵害了百姓權(quán)益。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿的精神，就要堅決反對“四風(fēng)”，摒棄假大空，深入基層體察實情，傾聽群眾呼聲，深入群眾體察疾苦，掌握群眾所需，為群眾辦好事，做實事。（史衍良：河南省軍區(qū)政治部主任） |
