為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，認(rèn)真總結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷深化對(duì)黨的群眾路線理論和實(shí)踐的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，按照中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和市委要求，中共北京市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于2月8日發(fā)出通知面向全市開(kāi)展論文征集。目前，征文活動(dòng)已如期完成。根據(jù)評(píng)審要求，辦公室組織專(zhuān)家從征集到的未刊論文中評(píng)選出20篇論文摘發(fā)，以饗讀者。 對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作者和參政黨來(lái)說(shuō)，以深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，深入挖掘群眾路線與協(xié)商民主二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，多層面探討群眾路線與協(xié)商民主二者之間合作與共贏、契合與互促的相得益彰的正相關(guān)性，具有特殊的意義。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行思考和觀察： 一是協(xié)商民主本質(zhì)上體現(xiàn)了人民群眾當(dāng)家作主地位。人民群眾通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問(wèn)題取得一致意見(jiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義民主的兩種基本形式。這兩種民主形式本質(zhì)上都是人民群眾當(dāng)家作主，核心是平等、參與、協(xié)商、公開(kāi)、多數(shù)、理性。協(xié)商民主從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域引導(dǎo)和擴(kuò)大人民群眾的有序政治參與，尊重多數(shù)人的共同意愿，照顧少數(shù)人的合理要求，堅(jiān)持了多數(shù)與少數(shù)相統(tǒng)一，使各種利益訴求和愿望得以充分表達(dá)，是對(duì)直接民主和間接民主的超越，是民主程序與實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一，是個(gè)人理性與公共理性的結(jié)合。這表明，協(xié)商民主的過(guò)程，是一個(gè)協(xié)商與決策、決策內(nèi)協(xié)商與決策外協(xié)商有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。正如周恩來(lái)曾精辟指出的，“民主的議事的精神不在于最后的表決，主要是在于事前的協(xié)商和反復(fù)的討論”。協(xié)商民主體現(xiàn)了從保護(hù)型民主向參與型民主的轉(zhuǎn)型。參與型民主的重要價(jià)值在于：從工具性意義來(lái)看，通過(guò)吸納和擴(kuò)大民眾參與，避免長(zhǎng)久以來(lái)公共政策的過(guò)度傾斜，疏導(dǎo)社會(huì)矛盾，提升決策質(zhì)量，有助于解決社會(huì)轉(zhuǎn)型期 “群體性事件”頻發(fā)高發(fā)而具有“救急”意義；從文化意義來(lái)看，通過(guò)吸納和擴(kuò)大民眾參與，有助于治療社會(huì)疏離感和壓抑感，提升信任和社會(huì)團(tuán)結(jié)，培育社會(huì)信任和主人翁精神；可見(jiàn)，協(xié)商民主有利于克服古老的治道和治術(shù)分裂之苦，能夠廣泛凝聚人民群眾的共識(shí)，切實(shí)增進(jìn)理解，從而有利于群眾路線實(shí)實(shí)在在的貫徹落實(shí)。 二是協(xié)商民主是做好群眾工作的重要理念與有效抓手。習(xí)近平總書(shū)記指出，群眾工作的本質(zhì)是密切黨群、干群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾，強(qiáng)調(diào)這是新形勢(shì)下做好群眾工作的基本指向。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要“到群眾中去，要學(xué)會(huì)從群眾角度看問(wèn)題。注重從群眾的角度看問(wèn)題，首先要置身于群眾之中，并把自己真正當(dāng)成是普通群眾的一員，同時(shí)，還要以群眾的眼光去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、去分析問(wèn)題。”“要群眾信任，決不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)。這樣，才能把群眾工作做深做細(xì)做實(shí)，增強(qiáng)群眾工作的親和力和感染力，提高群眾工作的針對(duì)性和實(shí)效性。”因此，培養(yǎng)協(xié)商思維，增強(qiáng)協(xié)商意識(shí)，用協(xié)商民主的方式解決人民內(nèi)部矛盾，無(wú)疑是新時(shí)期最經(jīng)常、最直接、最有效的做好群眾工作的基本理念與有效抓手。近年來(lái)，我們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)形成的信訪制度、聽(tīng)證制度以及在廣大城鄉(xiāng)基層興起的民主懇談會(huì)、社區(qū)論壇、民情直通車(chē)、便民服務(wù)窗口等，都可以從群眾路線中找到理論因子、思想火花和智慧啟迪。 三是協(xié)商民主是制度化、規(guī)范化、程序化的群眾路線。群眾路線的貫徹落實(shí)，既不是一成不變地讓領(lǐng)導(dǎo)干部到群眾中去同吃同住同勞動(dòng)，也不只是到群眾中去形式主義地舉行座談會(huì)，而應(yīng)隨著時(shí)代條件的不同而進(jìn)行創(chuàng)新和升華，重要的是通過(guò)建立人民群眾享有知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的制度和機(jī)制，讓人民群眾在公共決策中發(fā)揮主體和主力作用。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作為一項(xiàng)階段性的專(zhuān)題工作，其成效、功效和長(zhǎng)效如何，不僅僅取決于一時(shí)熱火朝天的執(zhí)行力，關(guān)鍵是能否具有可持續(xù)性，能否形成長(zhǎng)效機(jī)制，從而像習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅(jiān)持下去。而能否做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵取決于能否使群眾路線制度化、規(guī)范化、程序化。制度與路線的辯證關(guān)系表明，制度為路線的實(shí)現(xiàn)提供機(jī)制基礎(chǔ)，搭建起路線轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的橋梁；離開(kāi)了制度，路線就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的途徑。制度服務(wù)于路線，緣于其固有的功能。群眾路線所依賴(lài)的基本制度就是協(xié)商民主制度。可見(jiàn)，協(xié)商民主制度與群眾路線二者之間具有一種天然的正相關(guān)性：協(xié)商民主制度的構(gòu)建過(guò)程，就是群眾路線的實(shí)現(xiàn)過(guò)程；協(xié)商民主制度發(fā)展的過(guò)程，就是黨和政府傾聽(tīng)群眾呼聲和了解群眾需求，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)人民群眾各種利益訴求的過(guò)程，從而也是群眾路線提升的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，協(xié)商民主是群眾路線在新的歷史條件下的深化和創(chuàng)新。（北京市工商聯(lián) 王報(bào)換） |
