——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要論述
【治國理政新思想新實(shí)踐】
2012年11月29日，黨的十八大閉幕不久，習(xí)近平總書記在率領(lǐng)中央政治局常委和中央書記處的同志參觀《復(fù)興之路》展覽時，發(fā)出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”的時代強(qiáng)音。何謂“中國夢”？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國夢“凝聚了幾代中國人的夙愿”，“是每一個中華兒女的共同期盼”，“必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福”。這些重要論述告訴我們，中國夢歸根到底是人民的夢，它的本質(zhì)要求是堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持為人民造福。
一、人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的主體力量
中國夢是一個內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的概念。中國夢的主體力量是誰？是最廣大的人民群眾。習(xí)近平總書記指出：“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的”，“中國夢歸根到底是人民的夢”。這些重要論述，既闡明了中國夢的主體力量，也揭示了實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉。
歷史的創(chuàng)造者究竟是少數(shù)英雄人物，還是最廣大的人民群眾？對這個問題的不同回答是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺。馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。早在160多年前，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確指出：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”毛澤東同志也多次強(qiáng)調(diào)，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”，“群眾是真正的英雄”。作為歷史創(chuàng)造者的人民群眾，不僅是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，當(dāng)然也是實(shí)現(xiàn)中國夢的主體力量。
中國夢，絕不是空想者的夢囈遐想，也不是人們一般意義上說的愿景理想，它是一種在特定歷史條件下形成的具有特定內(nèi)涵的群體意識和目標(biāo)指向，是當(dāng)代中華兒女萬眾一心、共同進(jìn)取的共同理想。它由一個個鮮活生動的個體夢想?yún)R聚而成，從本質(zhì)上講，中國夢歸根到底是每一個中國人的夢。十三億中國人的共同夢想，構(gòu)成了中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵和發(fā)展趨向。中國夢要求實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，而無論是國家的富強(qiáng)、民族的振興還是人民的幸福，都要靠廣大人民群眾通過自己勤勞的雙手來不斷創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)。
中國夢的實(shí)現(xiàn)過程就是億萬人民群眾實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程。國家夢、民族夢和人民夢是有機(jī)統(tǒng)一的，“得其大者可以兼其小”，只有國家好，民族好，大家才會好。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上，只有將個人夢有機(jī)融入國家夢、民族夢的時代潮流之中，把自己的人生夢想最大限度地融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個人的命運(yùn)前途與國家和民族的命運(yùn)前途緊密聯(lián)系起來，我們的美好夢想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
二、為人民造福是中國夢的價(jià)值目標(biāo)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”
國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福共同構(gòu)成了中國夢的三個基本要素。這三個要素是彼此聯(lián)系、密不可分的，其統(tǒng)一的基礎(chǔ)和落腳點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)人民幸福，換句話說，無論是國家富強(qiáng)夢還是民族振興夢，歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)人民幸福夢。
第一，國家富強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)人民幸福奠定雄厚基石。國泰才能民安，國富才能民強(qiáng)。一般說來，國家富強(qiáng)既體現(xiàn)在國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力強(qiáng)大上，同時也體現(xiàn)在文化軟實(shí)力、文化創(chuàng)新力和民族凝聚力強(qiáng)大上，所有這些“富強(qiáng)”的目的只有一個，那就是實(shí)現(xiàn)人民幸福。
第二，民族振興為實(shí)現(xiàn)人民幸福提供前提條件。民族振興在革命戰(zhàn)爭年代主要體現(xiàn)為通過全民族的不懈抗?fàn)巵韺?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，在和平建設(shè)和改革開放時期主要體現(xiàn)為中華民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)各方面的快速發(fā)展與進(jìn)步過程。我們今天強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)民族振興，主要是指中華民族盡快實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗歷程。這個奮斗歷程的核心目標(biāo)就是通過不斷增強(qiáng)綜合國力和提高人民物質(zhì)文化生活水平，為每個中國人實(shí)現(xiàn)自己的幸福和美好夢想提供可靠保障。
第三，人民幸福是中國夢的最高價(jià)值目標(biāo)。人民幸福是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值追求。我們黨把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要價(jià)值目標(biāo)，這本身就體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”和“以人民為中心”的核心理念。
“為人民造福”是實(shí)現(xiàn)中國夢的出發(fā)點(diǎn)，也是根本落腳點(diǎn)。中國夢的實(shí)現(xiàn)過程本質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬群眾實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程，這個過程的起點(diǎn)不是為少數(shù)人謀利，而是為最廣大的人民群眾謀利益、謀幸福。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前。”
三、人民共創(chuàng)共享是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求
“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”實(shí)現(xiàn)中國夢的過程其實(shí)也就是人民共創(chuàng)共享的過程。習(xí)近平總書記指出：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。”這三個“共享”的統(tǒng)一體現(xiàn)了中國夢的內(nèi)在要求。
人民必須共同享有人生出彩的機(jī)會。在社會主義條件下，生產(chǎn)資料公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國家性質(zhì)，決定了每個中國人在經(jīng)濟(jì)地位和政治地位上的平等關(guān)系。正是這種平等關(guān)系，為每個中國人在共同創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同享有勞動成果和共同享有人生出彩機(jī)會提供了制度保證。
人民必須共同享有夢想成真的機(jī)會。每個人不僅要享有人生出彩機(jī)會，而且還要享有把自己的美好愿望和崇高理想變成現(xiàn)實(shí)的權(quán)利。當(dāng)然，要完成這種轉(zhuǎn)變一要靠良好的社會制度作保障，二要靠個人的勤奮努力為前提。只有把個人夢與中國夢緊緊聯(lián)系在一起，靠著誠實(shí)勞動和踏實(shí)肯干，才能夠真正實(shí)現(xiàn)夢想成真。
人民必須共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每個中國人的夢。作為每一個中國人，要想實(shí)現(xiàn)自己的美好夢想和崇高追求，就必須把自己的人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，自覺做到與祖國同成長，與時代同進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。
四、堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大根基
古人說：“政之所興，在順民心；政之所要，在得民心；政之所廢，在逆民心。”要實(shí)現(xiàn)中國夢，必須堅(jiān)持人民主體地位，自覺做到順民心、解民憂、謀民利。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”，“堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。”堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大根基和重要保證。
堅(jiān)持人民主體地位要把人民利益放在首位。古人云：“治國有常，而利民為本。”堅(jiān)持人民主體地位是一個以實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展人民根本利益為具體內(nèi)容的實(shí)踐過程。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中，只有使人民的根本利益得到實(shí)現(xiàn)和維護(hù)，人民的主體地位才會有可靠的保障。習(xí)近平總書記指出：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。”民生連著民心，民心凝聚民力。我們今天強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民主體地位，關(guān)鍵就要始終堅(jiān)持人民利益至上，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
堅(jiān)持人民主體地位必須更好地保證人民當(dāng)家做主。“民者，國之根也。”人民是國家的根基，更是國家的主人。人民民主是社會主義的生命，沒有民主就沒有社會主義，更沒有社會主義現(xiàn)代化。人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，也是社會主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別。社會主義經(jīng)濟(jì)和政治制度的優(yōu)越性決定了社會主義民主的真實(shí)性和廣泛性。社會主義越發(fā)展，民主也越發(fā)展、越成熟。今天我們走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
堅(jiān)持人民主體地位必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。相信誰、依靠誰、為了誰，是否堅(jiān)持以人民為中心、始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)、推動我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展必須遵循的基本原則，而確立人民主體地位就必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深懷愛民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé)，真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享。
總之，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每個中華兒女的共同期盼，也是歷史賦予當(dāng)代中華兒女的重大歷史使命。要完成這一歷史使命，必須牢固確立人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，使全體人民朝著共同目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。
（韓振峰，作者單位：北京市中國特色社會主義理論體系研究中心）
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