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有效解決治國理政“橋或船”的問題

（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神·治國理政新思想新實踐）

——關(guān)于科學(xué)思想方法和工作方法的理論對話

　　主持人：

　　人民日報理論部高級編輯 彭國華

　　嘉 賓：

　　中央黨校原副校長 楊春貴

　　中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長 郝立新

　　吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長 韓喜平

　　中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員 劉志明

　　工欲善其事，必先利其器。科學(xué)的思想方法和工作方法，對于我們黨有效治國理政是十分必要、至關(guān)重要的“利器”。黨的十八大以來，習(xí)近平同志就學(xué)好用好馬克思主義哲學(xué)、培育和增強科學(xué)理論思維、保持過硬的戰(zhàn)略定力、發(fā)揚釘釘子精神等作出一系列重要論述，進一步深化了對我們黨治國理政思想方法和工作方法的規(guī)律性認識。本報今日刊發(fā)的理論對話與大家手筆，圍繞深刻領(lǐng)會和貫徹落實習(xí)近平同志的這些重要論述精神進行探討。

　　——編 者

　　“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。”

　　傳承弘揚學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的好傳統(tǒng)

　　主持人：馬克思曾經(jīng)說過，任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。其實，最能稱得上“真正的哲學(xué)”的，就是馬克思、恩格斯自己創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，馬克思主義哲學(xué)是我們黨治國理政的科學(xué)世界觀和方法論。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)和運用馬克思主義哲學(xué)，十八屆中央政治局分別以辯證唯物主義和歷史唯物主義為主題進行了兩次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志指出：學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研討馬克思經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。“看家本領(lǐng)”一詞，形象生動地體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)作為我們黨治國理政思想武器的重大意義。

　　楊春貴：列寧說過，馬克思“把偉大的認識工具給了人類，特別是給了工人階級”。這個偉大的認識工具就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義圍繞回答哲學(xué)基本問題，形成了世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理、事物矛盾運動原理、認識能動反映原理等基本原理，是我們共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。歷史唯物主義將辯證唯物主義運用到社會歷史領(lǐng)域，形成了社會存在決定社會意識原理，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑原理，人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理等基本原理，是我們共產(chǎn)黨人的社會歷史觀和價值觀。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。把馬克思主義哲學(xué)作為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，關(guān)鍵是要堅持理論聯(lián)系實際。

　　郝立新：毛澤東同志形象地把辯證唯物主義和歷史唯物主義比喻為“望遠鏡”和“顯微鏡”。正是有了這個“望遠鏡”和“顯微鏡”，我們才能深刻認識世界的本質(zhì)、理解人與外部世界的關(guān)系，才能洞察人類社會發(fā)展一般規(guī)律、把握歷史發(fā)展大勢。馬克思主義哲學(xué)不是書齋里的思辨哲學(xué)，而是與社會現(xiàn)實緊密結(jié)合的實踐哲學(xué)，必須在與時代、實踐、人民的密切結(jié)合中得到發(fā)展。把馬克思主義哲學(xué)作為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，不能就理論而論“理”，把馬克思主義哲學(xué)搞成“書齋哲學(xué)”；也不能遠離時代特點和具體實踐進行辯論，把馬克思主義哲學(xué)搞成深奧的“思辨哲學(xué)”；更不能脫離人民群眾這個主體，把馬克思主義哲學(xué)搞成空對空的“空洞哲學(xué)”。要用聯(lián)系與發(fā)展的眼光看問題，堅持理論聯(lián)系實際，結(jié)合時代特點和人民期待，真正學(xué)哲學(xué)、自覺用哲學(xué)。

　　韓喜平：馬克思主義哲學(xué)的誕生是哲學(xué)史上的“哥白尼式革命”。它克服了形而上學(xué)和舊唯物主義直觀反映論的局限，帶來了思維方式上的變革，是科學(xué)的思維方式。把馬克思主義哲學(xué)作為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，應(yīng)處理好兩對關(guān)系：一是理論形態(tài)與實踐品格的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的理論體系，但其出發(fā)點和落腳點是改變世界的實踐。把握住馬克思主義哲學(xué)的實踐品格，就領(lǐng)會了它的精神實質(zhì)。二是基本原理與具體情境的關(guān)系。誦記一兩條基本原理，到處去套用，這是本本主義、教條主義的表現(xiàn)。只有讓馬克思主義哲學(xué)基本原理與具體的實踐情境發(fā)生“共振”，才能生長出活生生的實踐智慧，才能學(xué)到“活的”馬克思主義哲學(xué)。

　　劉志明：理論自覺是我們不斷從必然王國走向自由王國的思想前提和認識基礎(chǔ)。把馬克思主義哲學(xué)作為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的高度理論自覺。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都要求我們學(xué)習(xí)和運用馬克思主義哲學(xué)。要讀“馬克思這些老祖宗的書”，掌握其分析問題和解決問題的立場、觀點、方法，努力實現(xiàn)主觀和客觀、理論和實踐、知和行具體的歷史的統(tǒng)一。同時，可以適當(dāng)補學(xué)一點唯心主義和機械唯物主義代表人物的著作，為馬克思主義經(jīng)典著作樹立一個可資比較的參照物，真正懂得馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)性及其巨大價值。正如毛澤東同志所說的，“你們?nèi)绻梦ㄎ镏髁x和辯證法，那就還需要補學(xué)一點它的對立面唯心主義和形而上學(xué)。”

　　“干部要勤于學(xué)、敏于思，認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。”

　　切實提高運用科學(xué)理論思維治國理政的能力

　　主持人：一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也離不開理論思維。對于一個政黨尤其是執(zhí)政黨來說，更是如此。當(dāng)前，我們黨面臨著紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境、肩負著十分繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏科學(xué)理論思維的有力支撐，就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難，民族復(fù)興偉業(yè)也難以不斷推進。習(xí)近平同志系列重要講話深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想精髓，蘊含著高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維、與時俱進的創(chuàng)新思維、蹄疾步穩(wěn)的辯證思維和防患于未然的底線思維，同時具有深厚的歷史底蘊，彰顯了貫通古今的歷史思維，為我們在新形勢下運用科學(xué)理論思維治國理政提供了樣板和典范。

　　楊春貴：戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維和歷史思維各有側(cè)重、相得益彰，構(gòu)成我們黨治國理政科學(xué)理論思維的有機統(tǒng)一體。戰(zhàn)略思維，是指從全局視野和長遠眼光把握事物發(fā)展總體趨勢和方向、客觀辯證地思考和處理問題的科學(xué)思維。辯證思維，是指運用唯物辯證法觀察事物、分析問題、解決問題的科學(xué)思維。創(chuàng)新思維，是指與時俱進、知難而進、開拓創(chuàng)新的科學(xué)思維。底線思維，是指從設(shè)定最低目標(biāo)出發(fā)、爭取最大成效的科學(xué)思維。歷史思維，是指運用馬克思主義唯物史觀，從歷史視野和發(fā)展規(guī)律中思考分析問題、把握前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的科學(xué)思維。深刻領(lǐng)會戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維和歷史思維的基本內(nèi)涵，大力提高這“五大思維”能力，是我們科學(xué)認識、分析和解決問題的根本思想保證。

　　郝立新：“五大思維”相互貫通、有機統(tǒng)一，對于我們黨治國理政具有重要指導(dǎo)意義。戰(zhàn)略思維啟示我們：應(yīng)善于從現(xiàn)實前瞻長遠、從局部把握全局、從現(xiàn)象透視本質(zhì)，克服急功近利，避免坐井觀天的局限性和一葉障目的片面性。辯證思維啟示我們：應(yīng)處理好“樹木”與“森林”的關(guān)系，學(xué)會“彈鋼琴”，增強工作的整體性和系統(tǒng)性，切忌眉毛胡子一把抓。創(chuàng)新思維啟示我們：應(yīng)保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，強化問題導(dǎo)向，大力推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。底線思維啟示我們：應(yīng)居安思危、未雨綢繆，認真評判決策處事的風(fēng)險和可能出現(xiàn)的最壞局面，把應(yīng)對的預(yù)案和政策措施謀劃得更充分、更周密。歷史思維啟示我們：應(yīng)在歷史知識的學(xué)習(xí)思考中汲取前進的養(yǎng)分和力量，在現(xiàn)實工作中照好歷史這面鏡子，做到學(xué)以增智、學(xué)以修身、學(xué)以致用。

　　韓喜平：提高“五大思維”能力，有著明確的內(nèi)涵和要求。提高戰(zhàn)略思維能力，應(yīng)從戰(zhàn)略全局出發(fā)制定具體方針，從長遠利益著眼衡量當(dāng)今舉措，養(yǎng)成走一步看三步的習(xí)慣。提高辯證思維能力，應(yīng)以矛盾規(guī)律把握現(xiàn)實、解決問題，既敏銳把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，又注意矛盾的復(fù)雜性，避免工作方式的簡單化、片面性。提高創(chuàng)新思維能力，應(yīng)在考察事物既有聯(lián)系的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象力，敢于突破陳規(guī)，銳意創(chuàng)新創(chuàng)造。提高底線思維能力，應(yīng)善于設(shè)定最低目標(biāo)，對可能出現(xiàn)的風(fēng)險和困難作出充分估計和詳細預(yù)案，同時努力爭取最好的結(jié)果。提高歷史思維能力，應(yīng)善于從中國歷史、黨史國史和世界歷史中總結(jié)規(guī)律、汲取養(yǎng)料，從而更好地解決當(dāng)下問題、對未來負責(zé)。

　　劉志明：提高“五大思維”能力，有利于增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性和創(chuàng)造性。提高戰(zhàn)略思維能力，有助于我們從戰(zhàn)略全局觀察、思考和處理問題，既抓住重點又統(tǒng)籌兼顧，既立足當(dāng)前又放眼長遠，既熟悉國情又把握世情。提高辯證思維能力，有助于我們承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點。提高創(chuàng)新思維能力，有助于我們打破迷信經(jīng)驗、迷信本本、迷信權(quán)威的慣性思維，敢于摒棄不合時宜的舊觀念，以思想認識的新進展打開工作的新局面。提高底線思維能力，有助于我們把形勢想得更復(fù)雜一點、把挑戰(zhàn)看得更嚴峻一些，做好應(yīng)對最壞局面的準(zhǔn)備，做到心中有數(shù)、處變不驚。提高歷史思維能力，有助于我們深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作，更好走向未來。

　　“現(xiàn)在，我國改革面臨十分復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境，各種思想觀念和利益訴求相互激蕩。要從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，在眾說紛紜中開好改革藥方，沒有很強的戰(zhàn)略定力是不行的。”

　　不斷增強和保持過硬的戰(zhàn)略定力

　　主持人：當(dāng)今時代，國際國內(nèi)形勢日新月異，信息技術(shù)高度發(fā)達，社會全面開放，各種社會思潮泥沙俱下、相互激蕩，意識形態(tài)領(lǐng)域“滲透”與“反滲透”的斗爭復(fù)雜而尖銳。我們黨治國理政所面臨的，就是這樣一個“亂花漸欲迷人眼”的局面。習(xí)近平同志指出：“在這樣的復(fù)雜環(huán)境中，保持理論上的清醒、增強政治上的定力是很要緊的。”過硬的戰(zhàn)略定力，基于對馬克思主義哲學(xué)基本原理的深刻領(lǐng)悟、對“五大思維”的科學(xué)運用，是我們在復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢下“亂云飛渡仍從容”“千磨萬擊還堅勁”的堅強思想支撐。

　　楊春貴：習(xí)近平同志指出，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，同時重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件也發(fā)生了新的變化：一方面，我國綜合國力、核心競爭力、抵御風(fēng)險能力、國際影響力顯著增強，戰(zhàn)略回旋空間不斷擴大；另一方面，隨著我國快速發(fā)展，一些西方國家的焦慮和一些周邊國家的疑慮進一步上升，對我防范遏制和挾洋制華的力度進一步加大，我們很長時間都將面臨重大政治、外交、安全、軍事風(fēng)險。我國在由大向強發(fā)展的進程中，各種阻力和挑戰(zhàn)繞不開、躲不過，需要“每臨大事有靜氣”的沉穩(wěn)、“不畏浮云遮望眼”的堅毅、“風(fēng)物長宜放眼量”的氣度。我們一定要著力培養(yǎng)戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，既不妄自尊大又不妄自菲薄，既有決心又有耐心，摒棄浮躁、排除干擾，集中精力辦好自己的事情，在激烈競爭和復(fù)雜斗爭中牢牢掌握主動權(quán)。

　　韓喜平：以不變應(yīng)萬變，是中華傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的一個鮮明體現(xiàn)。所謂“不變”，用今天的話來說，就是保持過硬的戰(zhàn)略定力。增強和保持過硬的戰(zhàn)略定力，關(guān)鍵在于全面準(zhǔn)確理解和貫徹中國特色社會主義事業(yè)的總布局、總方略。要深刻把握我國正處于并將長期處于社會主義初級階段、人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會主要矛盾、我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，從這“三個沒有變”的現(xiàn)實國情出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展；始終聚焦“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展；深入貫徹新形勢下我們黨治國理政的頂層設(shè)計，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，始終堅持正確政治方向和科學(xué)發(fā)展路徑。

　　劉志明：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，這是我國古人對戰(zhàn)略定力的一種形象化表述。過硬的戰(zhàn)略定力，主要表現(xiàn)為追求遠大目標(biāo)矢志不渝、應(yīng)對復(fù)雜局勢泰然自若、統(tǒng)籌把握全局胸有成竹、化解風(fēng)險挑戰(zhàn)勝券在握。在國際國內(nèi)形勢空前復(fù)雜多變的當(dāng)今時代，增強和保持過硬的戰(zhàn)略定力，能使我們始終保持清醒頭腦，牢牢把握改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)；能使我們妥善應(yīng)對嚴峻挑戰(zhàn)，化危為機、開創(chuàng)新局，保證黨和人民事業(yè)永遠立于不敗之地。增強和保持過硬的戰(zhàn)略定力，十分重要的一點，就是強化“四個意識”，不折不扣地貫徹落實黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，絕不講條件、打折扣、搞變通；堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅定不移走中國特色社會主義道路，絕不走封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路。

　　“面對改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照中央要求，牢記‘空談?wù)`國，實干興邦’，積極進取，奮發(fā)有為，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。”

　　以釘釘子精神推進改革發(fā)展

　　主持人：如果用一個字來概括黨的十八大以來我們黨治國理政最鮮明的特色，那就是“實”。“空談?wù)`國，實干興邦”“踏石留印，抓鐵有痕”“一分部署，九分落實”“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”……習(xí)近平同志這些言簡意賅的論斷所彰顯的，就是一個“實”字。為進一步在全黨形成實事求是、求真務(wù)實的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，習(xí)近平同志提出，我們要發(fā)揚釘釘子的精神，切實把工作落到實處。黨的十八大以來我們黨統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的一系列新的偉大實踐，充分體現(xiàn)了“一張藍圖繪到底”的釘釘子精神。

　　楊春貴：實事求是、求真務(wù)實是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論活的靈魂，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)涵。實事求是的主要目的在于把握事物發(fā)展的規(guī)律性，側(cè)重于思想方法；求真務(wù)實的主要目的在于推動實際工作，側(cè)重于工作方法，但二者均需從客觀存在的事物和事實出發(fā)，都要求把握客觀規(guī)律、推動實際工作，因而都體現(xiàn)了思想方法和工作方法的有機統(tǒng)一。習(xí)近平同志之所以高度重視學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，強調(diào)掌握和運用科學(xué)理論思維、增強和保持過硬的戰(zhàn)略定力，就是希望全黨深刻把握實事求是、求真務(wù)實的思想方法和工作方法，不斷提高治國理政水平。他關(guān)于釘釘子精神的提法和相關(guān)論述，非常形象生動，讓人過目不忘。從哲學(xué)層面看，釘釘子精神的實質(zhì)與核心就是實事求是、求真務(wù)實。發(fā)揚釘釘子精神，要求我們在科學(xué)認識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，保持戰(zhàn)略定力，以“功成不必在我”的胸襟與擔(dān)當(dāng)，一步一個腳印，積小勝為大勝，不斷推進黨和國家事業(yè)。

　　郝立新：堅持實事求是、求真務(wù)實，發(fā)揚釘釘子精神，有一個重要環(huán)節(jié)不能忽視，那就是加強調(diào)查研究。習(xí)近平同志強調(diào)：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。”只有通過深入細致的調(diào)查研究，才能科學(xué)把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，找準(zhǔn)推進工作的著力點，明確釘子該釘在哪里、應(yīng)該怎么釘。無論從事何種工作，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，而應(yīng)經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾進行調(diào)查研究，不斷增強看問題的能力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力。應(yīng)堅持調(diào)查研究同中心工作和決策需要緊密結(jié)合，在周密調(diào)查的基礎(chǔ)上進行深入細致的思考，直至找到事物的本質(zhì)和規(guī)律、找到解決問題的正確辦法。一旦在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上作出科學(xué)決策，就應(yīng)少講空話、多做實事，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功，一步一步地實現(xiàn)規(guī)劃好的藍圖。

　　劉志明：弘揚實事求是、求真務(wù)實的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，必然要求弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。這就需要我們處理好學(xué)習(xí)與實踐的辯證關(guān)系。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，新情況新問題新事物層出不窮。我們只有認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，特別是認真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話精神，并用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、開展工作，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，依靠學(xué)習(xí)走向未來。在此基礎(chǔ)上，還要通過實踐來檢驗學(xué)到的知識和理論。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”應(yīng)堅持干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)，千萬不能夸夸其談、陷于“客里空”。學(xué)習(xí)的目的全在于運用，這是我們在理論武裝以至整個治國理政實踐中需要始終堅持的一個基本理念。