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臨睡前刷屏看帖子是我的一個“老”習慣，我看得開心，睡得也酣然。在當了媽媽后的日子里，一夜好夢可謂難得。審帖久了，竟有了某種優越感，概因看帖的我總是以上帝視角來看待旁人，暗自和自己對比，也就有了優越感。
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很多人曾經有過開一個咖啡店、書店或者花店的念頭，想想都覺得浪漫。那些看上去很美的故事，實際上都是很苦的過程。就想老話說的那樣，若要人前顯貴，必先人后遭罪。
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大學畢業即將十年，在同學群里得知，有男同學在大上?！拔伨邮?、進退不能、無房無婚姻”時，唏噓的同時也感慨資質平庸、家境貧寒、體質欠佳的我，當初毅然決然選擇回到家鄉，應是相對明智的吧。
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想起有學者，上山下鄉，到農村吃了一點苦，寫下了很多傳世作品；而農民吃了一輩子苦，卻一個字也寫不出來。這大概緣于前者多少讀了一些書，習慣于把生活給予自己的恩賜和教訓，以文字的形式記錄下來吧。
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因為自身的遭遇，我深刻的理解：并不是每個人都能找到自己人生的目標，并持久地為之奮斗；也并不是每個人都有與自己夢想相匹配的能力，所以，假如你沒有得到世俗意義上的成功，我希望你能享受追尋夢想的過程。
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我一直認同一位童話作家的話：好文章其實早被前人寫光了。我們只能靠自己獨特的經歷和感受，結合這個時代的特性，換個方式寫一點大家都知道的各種道理，親情友情愛情。
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一個女人無論多美貌，多有才情，沒有自己家族家庭或者事業的實力支撐，基本都會被扣上貪慕虛榮的帽子。一個人，如果經濟和人格上不獨立，自然得不到相應的自由和尊嚴。
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在基礎教育中被人為地隔斷了傳統文化滋養的孩子，等于被文化之母遺棄。文化無所依附，失去滋養，則必有文化自卑與惶惑，又怎能以健康包容的心態，坦然自信地屹立于世界文化之林？
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作為喜愛閱讀、熱愛精品、著迷于真實觸感的讀者而言，不必把電子書對紙質書的的挑戰想象得過于可怕。即便隨著科技的進步，閱讀方式真的改變了，我們喜愛的“閱讀”本身，不會變。
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發達工業社會成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，從而使這個社會成為一個單向度的社會，成為單純的物質世界的享受者，而喪失了超越者和開創者的使命，最終墮落而麻木不仁。
臨睡前刷屏看帖子是我的一個“老”習慣，我看得開心，睡得也酣然。在當了媽媽后的日子里，一夜好夢可謂難得。審帖久了，竟有了某種優越感，概因看帖的我總是以上帝視角來看待旁人，暗自和自己對比，也就有了優越感。
很多人曾經有過開一個咖啡店、書店或者花店的念頭，想想都覺得浪漫。那些看上去很美的故事，實際上都是很苦的過程。就想老話說的那樣，若要人前顯貴，必先人后遭罪。
大學畢業即將十年，在同學群里得知，有男同學在大上?！拔伨邮?、進退不能、無房無婚姻”時，唏噓的同時也感慨資質平庸、家境貧寒、體質欠佳的我，當初毅然決然選擇回到家鄉，應是相對明智的吧。
想起有學者，上山下鄉，到農村吃了一點苦，寫下了很多傳世作品；而農民吃了一輩子苦，卻一個字也寫不出來。這大概緣于前者多少讀了一些書，習慣于把生活給予自己的恩賜和教訓，以文字的形式記錄下來吧。
因為自身的遭遇，我深刻的理解：并不是每個人都能找到自己人生的目標，并持久地為之奮斗；也并不是每個人都有與自己夢想相匹配的能力，所以，假如你沒有得到世俗意義上的成功，我希望你能享受追尋夢想的過程。
我一直認同一位童話作家的話：好文章其實早被前人寫光了。我們只能靠自己獨特的經歷和感受，結合這個時代的特性，換個方式寫一點大家都知道的各種道理，親情友情愛情。
一個女人無論多美貌，多有才情，沒有自己家族家庭或者事業的實力支撐，基本都會被扣上貪慕虛榮的帽子。一個人，如果經濟和人格上不獨立，自然得不到相應的自由和尊嚴。
在基礎教育中被人為地隔斷了傳統文化滋養的孩子，等于被文化之母遺棄。文化無所依附，失去滋養，則必有文化自卑與惶惑，又怎能以健康包容的心態，坦然自信地屹立于世界文化之林？
作為喜愛閱讀、熱愛精品、著迷于真實觸感的讀者而言，不必把電子書對紙質書的的挑戰想象得過于可怕。即便隨著科技的進步，閱讀方式真的改變了，我們喜愛的“閱讀”本身，不會變。
發達工業社會成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，從而使這個社會成為一個單向度的社會，成為單純的物質世界的享受者，而喪失了超越者和開創者的使命，最終墮落而麻木不仁。
