在這個(gè)消費(fèi)美色不論男女的時(shí)代,韓劇《來自星星的你》男主角如此走紅可以光明正大。但近日,一幅正在長(zhǎng)沙展出的《新四大美男圖》(莫言、劉翔、李玉剛、陳光標(biāo))被一位市民砸了,出手點(diǎn)正好在劉翔面部所在位置,這多像是一個(gè)憤青捍衛(wèi)真理的激烈行動(dòng)。此前,由旅法畫家王俊英創(chuàng)作的這幅畫,選擇以上四位杰出人士作為創(chuàng)作對(duì)象引起過網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議。 中國古代有四大美男,潘安、宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠這四位都以相貌俊美著稱,并且筆墨生輝,或者能征善戰(zhàn),都不是徒有其表的人。反觀“新四大美男”,在各自領(lǐng)域也都有大成就。至于相貌,就仁者見仁智者見智了。畫家選擇這“新四大美男”,舍棄了對(duì)相貌的追求,否則,會(huì)有大量明星把這四位淹沒。當(dāng)畫家把人物落筆于紙上,這是個(gè)人價(jià)值評(píng)斷的體現(xiàn)。當(dāng)畫作展覽于公共場(chǎng)所,就不得不接受大眾的評(píng)斷。有的人選擇了語言批評(píng),而有的人則選擇了動(dòng)手。 動(dòng)手砸畫肯定是一種不良行為,兼具損害他人財(cái)物、擾亂公共秩序兩大壞處。盡管其暴力色彩需要得到糾正甚至懲罰,但當(dāng)有的人覺得言語表達(dá)憤怒不夠用,或者缺乏平臺(tái)大量傳遞其觀點(diǎn)時(shí),他所擁有的野蠻表達(dá)就開始登場(chǎng)。砸畫,即是他表達(dá)價(jià)值觀的手段。 新聞?wù)f砸畫的市民是一位男子,從使用錘子砸畫的部位看,起因很明確,不是因?yàn)槿脒x者的相貌與“美男”的定義相悖,而是對(duì)其中一位相當(dāng)不滿。莫言來自文學(xué)界,劉翔來自體育界,李玉剛來自于娛樂界,陳光標(biāo)來自公益界,都是人不可貌相之輩。砸畫者沖著劉翔,不知道人家哪句話哪件事引起了他的憤怒。但可以肯定,畫家對(duì)美的定義,顯然與砸畫者對(duì)美的定義產(chǎn)生了相當(dāng)大的落差。然而無論落差有多大,對(duì)“美”的解讀存在多少誤會(huì),本質(zhì)的美都是不容否認(rèn)的,至少這幾位都是勤奮之美的代表吧。砸畫者采取極端的方式抨擊畫家表達(dá)的美,那表明他大概覺得他的判斷受到了冒犯。 美男圖被砸并非是對(duì)偶像消費(fèi)進(jìn)行反擊,事實(shí)上他一個(gè)人的力量,也無法對(duì)排山倒海般的追星現(xiàn)象產(chǎn)生絲毫影響。砸畫之所以能成為一樁文化事件,還是因?yàn)橛写罅砍滞瑯佑^點(diǎn)的人在,試圖糾正“美”在這個(gè)時(shí)代的跑偏乃至變味走形,試圖黨同伐異。 當(dāng)個(gè)人觀念冒犯他人審美的時(shí)候,產(chǎn)生圍剿式的批評(píng)甚至極端式的批評(píng),在當(dāng)下屢見不鮮,只不過是有的人砸了畫,有的人罵了街,有的人動(dòng)了手。在要追究砸畫者的民事責(zé)任的同時(shí),恐怕還要反思,在美丑、善惡多元表達(dá)的時(shí)代,如何做一名有獨(dú)立思想、不被情緒與輿論左右的人。(韓浩月) |
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