■ 觀察家 有個特殊的群體，在輿論場中似乎總能輕易“奪頭條”，那就是廣場舞大媽。 據媒體報道，在江蘇徐州的云龍湖周邊，每晚有上萬人參與暴走，其中廣場舞大媽是主力。少則幾十人、多則成千的暴走團，統一著裝，伴著激昂的音樂大步行走，這場面想想確實震撼。由于暴走團經常占用機動車道，干擾正常交通，不少市民呼吁加強規范。 和現實的呼聲比起來，網絡世界的反對聲，有過之而無不及。不乏知名公眾人物，在微博上直接將暴走大媽視作老了的“紅衛兵”。類似觀點在網絡上絕不少見，每次廣場舞大媽的負面新聞傳出，總少不了夾雜著調侃、厭惡甚至辱罵的聲音。廣場舞大媽似乎已成了這樣一個特殊形象：總是無視法律、公德，出現的所有目的，好像就為了招搖過市惹人厭。 的確，廣場舞大媽的很多行為，不那么討人喜歡。不用說占用機動車道、噪音擾民這樣明顯的錯誤，單是她們所喜歡營造的集體聲勢，就會令很多年輕人反感。但就算羅列出她們所有的不當，能否得出她們素質差到不可饒恕的結論？對一些公共規則的無視，對人己權利邊界的無感，并不只是她們的“專利錯誤”，更多是這社會的“通病”。 就說對交通秩序的不遵守、對公眾場合噪音污染的忽視，大媽們做得肯定不對，但她們的素質，不會比這個社會的蕓蕓眾生更差。在都市繁忙的紅綠燈路口，違規橫穿馬路的，難道都是大媽？至于攤點、工地噪音擾民，也不會都是大媽們干的。這么說，絕非意味著因為大環境如此，大媽們的言行就可被無條件原諒。只是想提醒，不必特別貶低廣場舞大媽，更不必上綱上線到恨不得將她們開除“街籍”。 廣場舞大媽，不是從地下突然冒出來，也不是來自星星的大媽，他們可能就是你我的媽，就活在我們身邊。她們的錯誤，可能也是你我的錯誤；要她們改變，可能需要你我同時改變。廣場舞大媽若擾民，當然不能豁免于批評，但批評應該是善意的，是基于現實生活情境的，而不是將大媽們獨自置于道德的真空中苛求，更不能只是為了從批評中尋得一種道德優越感。 當然，有些習慣或許是有“大媽特色”的，有人說，她們只有在群體中才能找到存在感。大媽們呼朋引伴的出沒習慣，的確不太容易為現在年輕人所理解。但這可能也是“代溝”夸大了誤解，只要大媽們注意不侵擾他人，就不是多大的過錯。正如年輕人也會有為大媽們所不喜的行為，只是她們不掌握網絡的話語權罷了。 廣場舞大媽們不是生活于孤島，如果她們的問題真“罪無可恕”，作為她們親人的我們，誰能那么無辜地怒而遠之？（敬一山） |
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