據媒體報道，由于福州火車站建設，陳景潤故居所在的臚雷村被征地拆遷，陳景潤故居則被連夜拆除。從新聞圖片里看，村莊滿目瘡痍，遍地都是瓦礫磚石。 在一片“拆”聲的當下，對于拆遷新聞，相信不少人已經漸漸麻木。即使是名人故居，之前的梁思成林徽因、傅雷、徐志摩等人的故居，也曾遭遇過類似命運。而豐子愷故居也由于附近居民阻撓參觀，最后被迫關閉。雖然每個案例都有特殊性，也各有各的具體理由，但從很多涉及文化的拆遷事件看，名人故居甚至是文化本身為城市建設經濟建設讓道，確實是普遍的事實。 到許多城市旅游，旅客都會得出“千城一面”的感嘆。置身一座城市的商業區、新城區，實在難以分辨其地屬的南北東西，文化的粗獷精致，以及歷史的新舊厚薄。真正有魅力的，定是那些承載著歷史文化，充滿故事傳說，獨具地域特色的街區和建筑。文化不僅僅負載于街區和建筑身上，還負載于活生生的人身上。一些中國游客在境外旅游的不文明之舉，以及層出不窮讓人讀罷添堵的社會新聞，究其原因，當事人并不是缺錢，而是缺少文化教養，更缺少對文化的珍視和敬畏。 文化保護的危機，不僅僅體現在被拆遷的名人故居。那些獲得妥善保護的歷史建筑和文化遺產，同樣面臨保護、傳承、發展的諸多難題。許多歷史建筑只剩下一具軀殼，與其說是保護傳承一種文化，毋寧說是精心修補一件物化的標本。比如巧奪天工的江南園林，美如圖畫的皖南村落，她們所代表的那種文化，那種生活方式可能已經消逝無蹤，她們更像是失去了生命和靈魂的，一種久遠記憶和現代想象的物證。那些南來北往、熙熙攘攘的游客，匆匆一瞥并不能激活那種文化的生命。甚至，他們喧嘩而匆忙的來訪，也是以文化之名，行經濟之實。 如果這種現狀沒有改善，歷史文化建筑的保護，著眼點可能就是經濟而不是文化。那些能夠吸引游客的熱門目的地，就能夠得到精心保護修繕；那些門庭冷落的老舊宅子，就會讓位于更有經濟效益的舊城改造，或者房地產開發。遭遇類似命運的，陳景潤故居不會是最后一座，在那后備清單上，隱隱約約可以窺見一長串名字。 （封壽炎） |
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