前些天，有位年輕干部抱怨，聽說他在“大衙門”從事人事工作，七大姑八大姨便紛紛來電、來見。噓寒問暖之外，無非是求他照顧弟弟妹妹，“安排一下工作”。對此，他感覺壓力很大。一口回絕，面子上過不去，而若違心答應(yīng)下來，法紀的紅線又碰不得。一來二去，被鄉(xiāng)親們說成“忘恩負義”，令他苦惱不已。 烏鴉反哺，羔羊跪乳，知恩圖報確是人之常情。這位朋友是家鄉(xiāng)飛出的“金鳳凰”，當年吃“百家飯”長大，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的恩惠不少。應(yīng)該說，適當?shù)貛鸵r一下鄉(xiāng)親，盡在情理之中。但黨的紀律和規(guī)矩告訴他，那種逾越法紀，無原則、無底線的“幫忙”，萬萬不可為。因為，那種不忘本只是沒忘小寫的“本”，卻把大寫的“本”徹底拋到了腦后。 憶起毛澤東同志的故事。新中國成立初年，老家的表兄文運昌來信，隨信開列一張14人名單，都是遠親近鄰，要求照顧安排工作、職務(wù)或保送升學。毛澤東不悅地說，“共產(chǎn)黨是為人民謀幸福的，而不是為自己的私利去奮斗。”于是大筆一揮，在名單上批示：“我不能給親友介紹工作。”而與此同時，他卻經(jīng)常拿出自己的稿費資助故交親友，尤其是烈士家屬，少則一二百元，多則三五百元。這在那個年代已算是不小的數(shù)字。 有詞云，“流光容易把人拋”。數(shù)典而忘其祖，陳世美及第后拋妻棄子，高俅發(fā)達后痛打故舊，固然不可取。然而比人情世故更不可拋棄的，乃是黨性修為。私是私，公是公，道是無情卻有情，無的是私相授受的私情，有的是光明磊落的公情。一個人的成長，最終都源自于社會合力，更何況領(lǐng)導干部？作為干部，不僅要感恩家人、朋友，更需忠于組織、感恩人民，弄清楚“飲水思源”真正的對象。 有些干部片面地理解“知恩圖報”，濫用公權(quán)，搞起了衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子那一套。“一人得道雞犬升天”，老宅修葺新、祖墳守護好、公路專門通，甚至竟以此為賄。什么同鄉(xiāng)會、本家?guī)停瑸鯚熣螝猓瑖乐匚廴玖它h內(nèi)正常氛圍。往輕了說，是拎不清公與私；往重了說，就是私心作祟、私欲膨脹，以“顧本”之名，行“忘本”之實。 陳毅有詩說：“第一想到不忘本，來自人民莫作惡。”忘記了權(quán)為民所賦、只能為民所用，才是忘本負義，辜負黨多年的培養(yǎng)，更愧對滿懷期望的良善親朋。河南一河道管理所所長，將其兒子與一眾未成年親戚，納入麾下領(lǐng)取空餉，終被開除出黨、行政撤職。雷政富幼時家里窮得“只有三個碗”，而今新房高大霸氣，卻人去樓空，剩下老母親一遍遍念叨“做啥子官嘛”。為官一任，倘若只圖自家、只顧?quán)l(xiāng)梓、只謀私利，最后必為權(quán)欲所噬。換個角度看，擯棄公權(quán)報私恩的念想，遵紀守法、公器公用，干好本職，才是對父母、親人、朋友最好的報答。 對于共產(chǎn)黨人來說，不忘本就是永遠不要忘了“我們當初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的”。拋開庸俗的“茍富貴，毋相忘”，以黨性修身、處事、立業(yè)，我們定能不被流俗所裹脅，開拓更宏大的人生格局。（周人杰） |
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