于精神世界有所拓展、于世道人心有所補(bǔ)益、于價(jià)值構(gòu)筑有所建樹，才是文藝作品的立身之本
一部“三無”之作——無大明星、無大制作、無大營(yíng)銷，在今年電影的國(guó)慶檔混戰(zhàn)中殺出重圍。由開心麻花團(tuán)隊(duì)打造的《夏洛特?zé)馈罚狈康烷_高走，口碑一路攀升，完成了一場(chǎng)漂亮的逆襲。
有網(wǎng)友搜集了這部電影中的“彩蛋”，從上世紀(jì)90年代的語文教科書，到一開就停電的微波爐用來養(yǎng)魚，再到不起眼配角身上的動(dòng)漫裝，即便只是一閃而過甚至作為背景出現(xiàn)，也讓有慧眼的觀眾時(shí)時(shí)驚喜。源于話劇舞臺(tái)多年積累，本來就有著相對(duì)流暢的情節(jié)和較為密集的笑料，再加上為了電影屏幕進(jìn)行的“再創(chuàng)造”——比如長(zhǎng)鏡頭搖過小伙伴們的各個(gè)房間，《夏洛特?zé)馈凤@示了十足的誠(chéng)意。截至10月9日票房超過7個(gè)億，這樣的“用腳投票”，正是對(duì)一部作品最好的肯定。
不過，這絕不僅是一根開心的麻花，或一碗懷舊的酒。故事中也包含著價(jià)值內(nèi)核。以中年人的經(jīng)驗(yàn)回歸青春，帶著半輩子積累重走人生，卻還是逃不過名韁利鎖的纏繞、忽視了單純美好的價(jià)值。即便娶到女神、當(dāng)了明星、住上豪宅，也不過是掉進(jìn)了更大的虛無之中。這也算是對(duì)那些把所謂“夢(mèng)想”、所謂“成功”庸俗化者的當(dāng)頭棒喝——人生最基本的東西，都還沒弄明白呢。
是的，《夏洛特?zé)馈氛窃谶@個(gè)層面上給人以信心，“有意思”和“有意義”并非勢(shì)不兩立，而是完全可以兼容，這是好的喜劇本就該有的特質(zhì)。電影巨匠卓別林，以喜劇投射社會(huì)政治文化，很多幽默卻深刻的畫面成為影史經(jīng)典；而如冷面笑星巴斯特·基頓、法國(guó)導(dǎo)演雅克·塔蒂等，則以獨(dú)特的喜劇風(fēng)格，凸顯人于現(xiàn)代世界中的荒謬處境。作為一種敘事藝術(shù)類型，喜劇與其他藝術(shù)門類一樣悠久，一樣深厚。
“喜劇何為？”這或許正是我們當(dāng)前的文藝環(huán)境中，《夏洛特?zé)馈诽岢龅膯栴}。現(xiàn)實(shí)中，一些電影最熱衷的是打“性的擦邊球”，充斥粗俗的“下半身玩笑”；一些作品打著“無厘頭”的幌子，其實(shí)只是無趣無味的抖機(jī)靈，甚至以消解英雄、顛覆歷史來制造噱頭；還有一些喜劇，“拿旁人的痛苦讓自己取樂”，還往往因涉及性別歧視、職業(yè)歧視或生理特征歧視等，引來很多抗議之聲。流風(fēng)之下，喜劇甚至成了低俗的代名詞。
“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。”喜劇能予人快樂、讓人開懷，同樣可以于精神世界有所拓展、于世道人心有所補(bǔ)益、于價(jià)值構(gòu)筑有所建樹。說到底，不管是喜劇或者悲劇，不管是古裝還是現(xiàn)代，這才是文藝作品的安身之所、立身之本。一些粗制濫造之作，即便一時(shí)賺個(gè)盆滿缽滿，也就是三五天的熱鬧，爆竹響過以后各自散了而已。
雖然“情懷”已經(jīng)是用濫了的詞，但究其本意，文藝作品中還是不可或缺。不管是電影、文學(xué)，還是歌舞、書畫，這樣的情懷，正是體現(xiàn)在對(duì)于那些“不可抗外力”的拒絕。為了票房出乖露丑，為了利益無聊炒作，都只是借口。缺少了心中的堅(jiān)守，沒有了價(jià)值的準(zhǔn)星，不過是風(fēng)中的葦草而已。
說到底，文藝不是市場(chǎng)的奴隸，也不是流俗的俘虜、娛樂的幫閑。老老實(shí)實(shí)地回歸作品本身，是電影則拍好每一個(gè)鏡頭，是小說則敬惜每一段文字，是話劇則推敲每一句臺(tái)詞，文藝作品或許才能如影片中的夏洛一樣，穿越種種浮躁，尋回最初的自我。（張鐵）
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