熱播電視劇《瑯琊榜》不僅引起海外爭購，還引發了安徽、江蘇、山東多地爭搶“瑯琊”之大名。安徽滁州瑯琊山風景名勝區搶先動手，直接將其山頂的會峰閣更名為“瑯琊閣”，落款竟是“蘇軾”。
《瑯琊榜》總制片人侯鴻亮告訴筆者，劇中這一瑯琊閣純屬虛構，就連歷史年代都是架空的，沒有特指哪個地方哪個朝代。
也許正因地點虛構、歷史架空，難以考證，反而讓多地爭奪有了想象空間，誰都想乘機傍上“瑯琊閣”的大名，以帶動本地旅游。最早傳出“瑯琊閣”在哪的是南京，有微信和文章指出，劇中“金陵”是指南京，其中“瑯琊山”“瑯琊閣”其實就在棲霞山附近，《東晉都建康圖》中棲霞山東邊有個“瑯邪縣”，“瑯邪”正是“瑯琊”的古代寫法。但話音未落，有山東方面出來說，“瑯琊山”和“瑯琊閣”，其實與山東東南沿海的古瑯琊郡、瑯琊臺有關。而安徽則不予爭論，直接將瑯琊山上的會峰閣更名為“瑯琊閣”，并搬出宋代蘇軾來忽悠大眾。
據筆者了解，純屬虛構的“瑯琊閣”在劇中雖著墨不多，卻起著開場和貫穿始終的重要作用，也是主人公梅長蘇和他的至交、瑯琊閣主藺晨先后出場之地。歷史玄幻小說《瑯琊榜》的描述更給它蒙上了一層神秘色彩：“南朝梁時，瑯琊閣位于瑯琊山頂，是天下最神秘的地方，備受江湖景仰。為了回饋江湖兒女，瑯琊閣每年都會發行各大排名榜單，是為‘瑯琊榜’。”其實，小說和熒屏上的“瑯琊閣”是藝術虛構，如果一定要說有個相關之地，其實是浙江雁蕩山，熒屏上的“瑯琊山”“瑯琊閣”都在此取景。
景區“傍”熱播影視劇帶動旅游業發展，并不鮮見。如山西喬家大院就因電影《大紅燈籠高高掛》、電視劇《喬家大院》等上映，變成了旅游熱點。韓國電視劇《大長今》，因女主角流放濟州島，讓這一海島也變得游人如織。2010年《阿凡達》在國內熱映時，黃山和張家界都爭著說自己才是片中“哈利路亞山”的原型，后來，張家界干脆將“乾坤柱”更名為“哈利路亞山”。
瑯琊山把會峰閣改名為“瑯琊閣”，其實有點弄巧成拙。瑯琊山早就以歐陽修的《醉翁亭記》聞名天下，醉翁亭更有“天下第一亭”之美譽，何必要引進一個假古閣來證明自己身份不俗呢？這其實是缺乏文化自信。再說，《醉翁亭記》碑堪稱稀世之寶，應該讓人走進瑯琊山去探訪真跡，而不是炮制一塊所謂蘇軾題寫的“瑯琊閣”匾額來忽悠人。由此，景區除了會失去原有品牌和信譽，還能得到什么？就像五年前的張家界景區，把著名的“南天一柱”更名為“哈利路亞山”，不僅引發外界一片質疑，更留下了笑話。(俞亮鑫)
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
別混淆娛樂和文化的界限
已是最后一篇
-
別混淆娛樂和文化的界限