兩會期間，諾貝爾文學獎得主、全國政協委員莫言提出了關于中小學學制改革的提案，引起社會各界熱議。他認為目前的小學、初中、高中“633學制”時間太長，學生有一半時間復習應考而不是學習新知識，因此建議取消小升初和中考，實施10年一貫制直通車，每年兩次期末考試。
以應考而不是求知為目的，這種情況何止存在于基礎教育。從近年來多地大學生思想狀況的調查看，大學生最關注的事莫過于“就業”，其次是“升學”或“考試”，然后才是身體健康、休閑娛樂等。由此可見，從小學到大學一場又一場的考試，一次又一次以分數為基礎的篩選，無疑“成功”地養成了學生們以“分數與就業”為目的的學習動機。“考高分數，升入名校，挑好專業，成功就業”成了學生的學習動力，“就業率”則成為高等教育發展的主導性衡量標準，甚至能夠決定一個專業的生死。
在這個導向下，教育原初的目的變得模糊。何為教育？儒家以“禮樂射御書數”為君子六藝。西語中的教育一詞來源于拉丁語的“educare”，意為采用一定的手段，把某種本來就潛藏于人身上的東西引導出來，從一種潛質轉變為現實。實際上，對于“高分”“高學歷”“高就業率”的追求，是人類進入到信息時代的“學歷社會”后，對于教育的扭曲乃至異化。
信息時代與早期工業社會最大的區別之一，在于勞動力市場對“白領”的需求比例日益超越“藍領”，學歷日益成為各行各業的就業門檻。相較于家庭背景等先賦性指標，以考試分數為主的指標系統顯然更為公平合理，考試教育模式也開始成為主流教育模式，由發達國家向發展中國家擴散。悠久的科舉文化，使得儒家文化圈中的國家和地區對分數都更為看重，這種傾向給教育帶來了困惑。無論是渴望得到良好教育的學生、家長，還是希望“培育英才”的老師、學校，都逐漸陷入了錯把衡量人才的工具——考試與分數當作教育目的的困境。
對于這種學歷教育中的分數弊端，各個國家都在尋求更為人性化的評價體系，通過多方面的努力擺脫教育評估指標的單一性。發現每個孩子的優勢，通過教育發揮學生的潛能，讓他們在就業中盡情展現個體特長，才是教育真正應有之義，也才能培養符合時代需求的人才。對此，中國教育改革要走的路也許很長，但首先要做的就是回到教育的本質，讓學習回歸求知的本源。（夏雪 北京科技大學青年學者）
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
閱讀原典是馬克思主義教育的起點
已是最后一篇
-
閱讀原典是馬克思主義教育的起點