隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的迅猛發(fā)展以及網(wǎng)民數(shù)量的不斷激增，當下的網(wǎng)絡文藝已經(jīng)成為具有超能量的傳播形式，從不同角度影響著多達7億的網(wǎng)絡參與者。因此，如何堅持正確的輿論導向，從根本上提高網(wǎng)絡文藝作品的質量，讓廣大網(wǎng)民喜聞樂見的同時還能夠有所思考和啟迪，是目前網(wǎng)絡文藝需要解決的首要問題。筆者認為，解決這一問題的重點在于堅持以人為本。
對于網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作而言，以人為本意味著以作者為本。從選題開始，作者就要有自己的創(chuàng)意、想法和獨到之處。作者的境界決定了作品的高度。20世紀80年代初，電影領域的導演“第五代”嶄露頭角之際，將積蓄多年的創(chuàng)作熱情化作腳踏實地的拍攝動力，從小人物入手，挖掘人性美，將民族特色濃郁的視聽語匯與電影技術手段相結合，拍出了一大批經(jīng)典作品，至今為人們津津樂道。究其原因，正是因為作者本著對影片負責、對歷史負責的精神投入創(chuàng)作所致。網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作，也當如此。
對于網(wǎng)絡文藝的作品而言，以人為本還要以網(wǎng)民為本，讓網(wǎng)民易于接受且樂于接受。我們總說，無論是文學創(chuàng)作還是影視劇拍攝，甚至是網(wǎng)絡一則幾十字的段子，都是講故事的過程，也是表現(xiàn)人性的過程。如何把故事講得驚心動魄，同時又不動聲色，讓觀眾沉浸其中，或喜或悲，或笑或淚，是考驗講述者功力的最高境界。一些標新立異的作品，即便以炫技博眼球，以搞怪吸引受眾，但如果故事本身支離破碎、毫無美感可言，網(wǎng)民自然也會有所選擇。（楊宣華：北京電影學院）
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