【學習習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話精神】
習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上指出，堅定文化自信，離不開對中華民族歷史的認知和運用。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。電視劇作為人民群眾喜愛的藝術形式，理應引導人民群眾樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀。
然而，一段時間里，電視熒屏上，各種各樣的電視劇映入眼簾，從神話戲說劇到古裝言情劇，從年代傳奇劇到現代都市劇，“你方唱罷我登場”，讓觀眾目不暇接，唯獨歷史正劇銷聲匿跡了很長一段時間，從幾年前的《趙氏孤兒案》《大秦帝國》之后，便再難看到足夠分量的代表作。在有著悠久歷史和燦爛文化的電視劇制播大國，歷史正劇的長久缺席實屬不該。
近年，“IP熱”的強勢來襲，宮斗、戲說、言情、玄幻的鋪天蓋地，已經讓“古裝劇”和歷史正劇成了不同的兩個概念。雖然二者的故事背景都設置在遙遠的古代，但前者大多在“架空歷史”的基礎上，或片面抽象地描摹所謂的復雜人性，或偷梁換柱地講述穿越感十足的現代故事；后者則在創作中以正統的歷史觀為導向，以真實的歷史人物和事件為選題，以“大事不虛，小事不拘”為原則，以嚴謹地還原史實并觀照當下為理念。曾經的《末代皇帝》《唐明皇》《雍正王朝》《漢武大帝》等經典正劇所引發的轟動效應至今仍在，但此般兼具歷史正氣和人格溫度的作品卻很難從當下熒屏看到。
究其原因，無非是創作者的浮躁使然。首先，“唯收視率”的評價標準依然在業內橫行，與一些主打顏值、偶像、話題的劇作相比，歷史正劇可能在短時間內存在一定的市場風險，于是，制作方和播出方選擇了無視部分觀眾的收視渴求，去“安全”地迎合某些流行一時的觀賞口味，俯就娛樂至上的不良風氣。其次，高品質的歷史正劇，必然要求從宏觀到微觀角度都達到較高的文化層級和藝術水準，而且往往制作周期長、經濟收益慢，這有賴于創作者日積月累的文化素養、精益求精的工匠精神以及甘坐冷板凳的決心和勇氣，因此令那些造詣淺且惰性強、一心只想“掙快錢”的創作者望而卻步。顯然，上述心態不僅會誤導創作，造成電視劇市場“劣幣驅逐良幣”的現象，更是對社會精神生活的潛在傷害。
電視劇作為一種文化產品，與普通物質產品的區別在于它關乎人的思想意識乃至人生觀、價值觀，因而應把文化含量和文化意義當作其決定性考量指標。歷史正劇是我們電視熒屏上的國家民族“正史”，承載著再現中華民族珍貴歷史記憶、提升中華民族集體認知共識、守護民族瑰寶、傳承民族精神的重要文化使命。因此，它非但不可缺席，且當綻放光彩。對于管理部門而言，在立項、審批、評價、評獎等方面，應考慮適當給予歷史正劇必要的引導、鼓勵和扶持，通過政策調控來優化資源配置、提振創作熱情。對于劇作者而言，當務之急是擯棄急功近利的虛浮心態，重拾“社會效益第一”的原則坐標，以唯物史觀將傳統文化尋蹤與時代精神弘揚深度交融，將回望民族歷史進程、揭示社會歷史內蘊與民族振興的夢想融會貫通。創作過程中，一方面要懷著對“大是大非”的敬畏感，沉潛到珍貴史料中用心打磨，著力表達對歷史的敬意、對文化的誠意；另一方面要通過探尋真實性和戲劇性的黃金契合點，使“歷史”和“故事”深融互滲，將寶貴的傳統文化基因潛移默化地嵌入情節和人物之中，最終實現作品美譽度與收視率的雙贏。
然而與此同時，也必須時刻牢記“人民群眾是歷史的創造者”。正劇不等于“政劇”，不可局限于表現帝王將相，更不可在無意中美化封建制度，渲染個人英雄主義。創作者尤須彰顯跨越時空的世道民心，描摹感動古今的布衣英雄，為那些不平凡的“平凡人”傳神畫像、樹碑立傳。在選題立意時如果能把眼光更多地投向斑駁多彩的古代民間社會，聚焦在某一方面具有公認的先進性和典型性的人物，諸如愛國愛家者、德行高尚者、修養深厚者、學識通達者、才華橫溢者、創造發明者等，則不但能拓寬我國歷史正劇的演繹空間與發展路徑，更能為當代觀眾呈現出一派更加廣闊立體、氣象萬千的民族歷史圖景。
“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。沒有歷史感，文學家、藝術家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。文學家、藝術家必須有史識、史才、史德，結合史料進行藝術再現，只有這樣才能創作出優秀的歷史正劇。（作者單位：中國電視藝術委員會 閆偉）
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