一對母女落水后，年近花甲的退休職工毫不猶豫跳水救人，然后默默離開。有人會問，這是不是偶然？ 一家四代照顧一位無任何血緣關系的癱瘓軍人50年，無微不至，無怨無悔。有人會問，這是不是個案？ 然而，當這座城市涌現出35名中國好人、132名江蘇好人以及涵蓋27萬人的1000多支志愿服務隊伍時，答案不言自明。在江蘇揚州，崇德向善的社會風尚已然成型。 凡人善舉詮釋核心價值觀 1998年夏天，儀征樸席鎮汴河村勇敢組村民唐有付家已經好幾個月沒交電費了，周維忠上門催收。一踏進這個家，他驚呆了：家徒四壁，唐有付患有眼疾幾乎失明，老婆孩子都是智障。唐有付愧疚地說：“要不你先把電掐了，等我明天賣了家里那點口糧再給你錢吧。”聽到這話，周維忠很難受。幾天后，他告訴唐有付：“電你用著吧，考慮到你的實際困難，公家把你的電費免掉了。”從此周維忠偷偷替唐有付家交電費，一交便是10年。 這樣的凡人善舉，在揚州還有很多。身份不同、經歷各異的人們，用善舉詮釋著社會主義核心價值觀。 邗江疾控中心皮防所醫生王遠龍，在赤岸麻風村一待就是28年，用醫德和堅守照顧著麻風病人。28年來，他像家長一樣為麻風病人治病抓藥、送米添衣。 王文清，22年累計捐款50余萬元，捐助對象200多名，自己卻過著節儉、清貧的生活。他還“癡迷”于無償獻血，10多年來累計獻血超過7萬毫升，相當于體內換血15遍，可挽救70條生命。 一位位好人感動一座城市，一個個善舉帶來滿城春風——在社會主義核心價值觀的浸潤下，揚州傳遞出的道德溫度溫暖了整座城市。 一方沃土化育一方好人 不久前，50位揚州畫家精心畫出50位“揚州好人”的巨幅畫像，50位詩人專為“揚州好人”的畫像配詩，相關展覽在揚州文化館一經推出，參觀者絡繹不絕。一批“揚州好人”還被印制在明信片上，郵寄到全國各地。 社會主義核心價值觀為何能在揚州落地生根？在揚州市委書記謝正義看來，這一方培育好人的“沃土”，是推動凡人善舉深入持久發揮示范效應，踐行社會主義核心價值觀的有力保障。 在雙橋街道康樂社區，60根景觀柱貼上了好人照片、故事，連在一起成了一條“好人街”；邗江方巷鎮設立的“好人館”里，陳列著村民殷武勇救父等故事；文峰街道專門辟出荷花池畔的一整面墻，把好人的照片放大向公眾展出。從“好人柱”到“好人街”再到“好人館”，揚州的“好人文化”遍布城市每個角落。 “‘揚州好人’群像的背后，是一套完善、科學的保障機制。”揚州市委宣傳部長盧桂平向記者介紹，近年來，揚州受表彰的見義勇為人員中，8人被追認為革命烈士，22人被重新安排了工作，200多人受到住房優惠、醫療補助、照顧子女入學等優待。 揚善立德疊加城市“新高度” 給老年人讓座、攙扶老年人過馬路、維護公共衛生和秩序，只要這樣做，都會收到一張紅色“感謝卡”。這是揚州市蘭莊社區83歲的熊適老人自費印制的“感謝卡”，特意感謝身邊那些做好事的陌生人，自今年6月至今，熊老已發出上百張“感謝卡”。 “道德模范”、平凡“好人”形成的示范效應，使社會主義核心價值觀在揚州轉化為崇德向善的實際行動。 “紅馬甲”，全國志愿者先進集體，是揚州最具影響力的民間義工組織。這支維護市容志愿者隊伍的每個成員隨身攜帶“四件寶”：一件紅馬甲、一塊抹布、一把掃帚、一個垃圾袋。他們走到哪里，就把清新整潔留在哪里。如今，“紅馬甲”已成為揚州義工的流行裝，不同職業、不同區域的市民都參與進來，人數從“志愿崗”上的3個人發展到今天的3000余人，其中年齡最大的76歲，最小的只有5歲。 “人無德不立，城無德不興。發揮‘揚州好人’的道德引領作用，傳遞身邊的正能量、基層的最強音，使‘好人文化’融入社會主義核心價值體系建設，打造成揚州的城市名片。”謝正義說。（記者 鄭晉鳴 崔興毅） |
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
“吉林好人”引領時代風尚
已是最后一篇
-
“吉林好人”引領時代風尚
