——以習近平同志為總書記的黨中央治國理政思想的哲學基礎 “哲學是時代精神的精華”。以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體，把學習和掌握馬克思主義哲學作為工作制勝的看家本領，為中國特色社會主義建設提供了科學思維方法和強大思想武器。以習近平同志為總書記的黨中央治國理政思想是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎之上，并在中國特色社會主義偉大實踐進程中不斷發(fā)展與走向成熟的。深入探究其哲學基礎，對于科學理解和準確把握這一治國理政思想的深刻內涵，具有重要意義。 遵循唯物論原理，堅持馬克思主義的理論邏輯與中國建設發(fā)展的現(xiàn)實邏輯相統(tǒng)一 世界的物質統(tǒng)一性原理是黨的思想路線的哲學基礎，是從事具體工作、處理實際問題的科學世界觀和方法論，是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中想問題和辦事情的根本立足點。所以，習近平總書記強調，要學習掌握世界統(tǒng)一于物質、物質決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。一言以蔽之，就是要遵循馬克思主義唯物論。 遵循唯物論原理，就是要堅持從實際出發(fā)，把握好中國當下所面臨的復雜的國內外形勢。習近平總書記指出，準確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點，使主觀世界更好符合客觀實際，按照實際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法。當前，我國正處于改革攻堅期、發(fā)展關鍵期、矛盾凸顯期，同時國際形勢也正處于一個“前所未有的大變局中”。我國發(fā)展既面臨大有作為的重大戰(zhàn)略機遇期，也面臨諸多矛盾相互疊加、風險隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。全面深化改革需要巨大的勇氣、定力和智慧。由此，中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期的內涵和條件都發(fā)生了很大變化，只有準確把握國內國際發(fā)展大勢，科學統(tǒng)籌好國際國內兩個大局，才能真正贏得發(fā)展的主動權。 遵循唯物論，就是要堅持實事求是，求真務實。習近平總書記強調，當代中國最大的客觀實際，就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我們認識當下、規(guī)劃未來、制定政策、推進事業(yè)的客觀基點，不能脫離這個基點。十八大以來，“求真務實”成為以習近平為總書記的中央領導集體鮮明的執(zhí)政風格和一貫的工作作風。“四個全面”戰(zhàn)略布局、經濟新常態(tài)論、發(fā)展定力論、人類命運共同體論等一系列治國理政的新思想、新理念、新論斷，都真實體現(xiàn)了中央領導集體的“問題意識”“擔當精神”和“價值追求”，都彰顯了中央領導集體腳踏實地、真抓實干、踏石留印、抓鐵有痕的工作作風，都很好地堅持了馬克思主義的理論邏輯和中國具體實際的現(xiàn)實邏輯的統(tǒng)一。 運用辯證法，堅持社會改革發(fā)展的辯證邏輯與中國特色社會主義建設的實踐邏輯相統(tǒng)一 唯物辯證法作為“最完備最深刻最無片面性的關于發(fā)展的學說”是全人類的思想財富，是中國共產黨帶領人民認識與改造世界的強大思想武器。習近平總書記強調，在我們的工作中“要更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領”。 唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，并且是在矛盾的推動下不斷發(fā)展的。這要求我們既要看到矛盾的普遍性，又要看到矛盾的特殊性，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法。黨的十八大以來，習近平總書記敢于直面矛盾，善于抓主要矛盾。在當前黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中，抓住了協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨這一主要矛盾；在全面建成小康社會這一偉大進程中，抓住了農村脫貧致富這一主要矛盾；在化解經濟領域的突出問題時，抓住了供給側結構性改革這一主要矛盾；在推進各項工作中，抓住了領導干部這個少數(shù)的主要矛盾。習近平總書記的這一系列治國理政思想，可謂是抓住了當前社會發(fā)展的“牛鼻子”。 運用辯證法，就是要運用辯證思維方法觀察問題、分析問題和解決問題。習近平總書記強調，治國理政需要掌握戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維和底線思維。這是其對辯證思維方法的自覺，也是治國理政的理論和實踐進入新階段、新境界的要求和體現(xiàn)。在社會主義建設方面，他提出中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義，要在經濟不斷發(fā)展的基礎上，協(xié)調推進政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及其他各方面建設；在社會改革方面，他將其作為系統(tǒng)工程，要求把握改革的局部與整體、當前和長遠、重點與一般的關系，統(tǒng)籌深化改革各個方面、各個層次、各個要素之間的關系，既堅持整體推進，又注重加強不同時期、不同方面改革的協(xié)調和銜接，防止畸重畸輕、單兵突進、顧此失彼；在全面深化改革方面，他堅持以經濟體制改革為主軸，努力在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領域改革，使各方面改革協(xié)同推進、形成合力；在處理對外關系時，在對待中俄、中美、中歐、中非以及中國與周邊國家等不同類型的國家時，采取了靈活多變的外交政策和外交手段……這些，都是靈活運用唯物辯證法，用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題，用發(fā)展的思路和辦法解決實際問題，用矛盾分析法來找出問題的關鍵和規(guī)律，從而為當代中國改革攻堅克難提供科學的方法論。以習近平同志為總書記的黨中央治國理政思想是在中國特色社會主義偉大實踐中運用辯證法的光輝典范，充分體現(xiàn)了社會改革發(fā)展的辯證邏輯與中國特色社會主義建設的實踐邏輯的統(tǒng)一。 依據(jù)唯物史觀，堅持人民群眾主體的價值邏輯與探索科學社會主義道路的歷史邏輯相統(tǒng)一 唯物史觀深刻地揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和社會基本矛盾運動規(guī)律，指出人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨“哲學的根據(jù)”。中國獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的國情，注定了中國必然走適合自己特點的發(fā)展道路。在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義道路，是中國社會發(fā)展規(guī)律運動的結果，是中國道路與時代發(fā)展潮流相契合的歷史結果，是人民選擇與創(chuàng)造的必然結果。 由于歷史的原因，中國正處于并將長期處于社會主義初級階段，社會的基本矛盾并未發(fā)生改變。但是隨著改革的深入推進，中國社會發(fā)展的階段性特點十分明顯。習近平總書記用“沒有變”和“新特點”概括新形勢下中國社會發(fā)展面臨的形勢，明確了中國社會發(fā)展的階段性目標，即推進國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，全面建成小康社會，為中華民族偉大復興“中國夢”奠定堅實基礎。與此同時，習近平總書記認為探索科學社會主義道路不僅要科學把握“三大規(guī)律”，走好中國自己的道路，還要注意學習借鑒人類發(fā)展的成功經驗，在與世界良性互動中謀求發(fā)展，在順應時代潮流中推動發(fā)展。 人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，是唯物史觀的基本內容。人類文明的發(fā)展從來不是純粹的客觀事實或自然現(xiàn)象，而是現(xiàn)象背后的利益關系、價值沖突和價值選擇。相對于資本主義，社會主義的根本優(yōu)越性在于其以最廣大人民的根本利益為旨歸。建設和發(fā)展社會主義，全面建設小康社會，其根本目的在于為人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。習近平總書記一再強調“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”；“中國夢”歸根到底是人民的幸福夢；全面小康，少數(shù)民族“一個都不能少”；一再強調要尊重人民主體地位，緊緊依靠人民推進改革，要尊重人民的首創(chuàng)精神，尊重歷史發(fā)展的連貫性和繼承性；一再強調要共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，等等。這些論述，充分展現(xiàn)了他治國理政思想對“人民主體”“群眾觀念”等價值內涵的深刻詮釋。以習近平同志為總書記的黨中央治國理政思想科學地分析了探索科學社會主義及其道路的內在必然性，深刻反映了人民群眾主體的價值邏輯與探索科學社會主義道路的歷史邏輯的統(tǒng)一，閃爍著唯物史觀的哲學光輝。（趙中源 廣東省中國特色社會主義理論體系研究中心廣州大學研究基地） |
