【治國理政新思想新實踐】
習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”我們最有理由自信的底氣源自中國特色社會主義的理論基礎、制度設計、實踐道路和精神支撐的邏輯統一。道路決定命運，信心凝聚力量。只有堅定中國特色社會主義自信，我們方能在世界風云激蕩中從容前行。
理論內涵：
中國特色社會主義根植于科學理論與傳統文化的有機統一
自信從其內在性來說，是建立在理論的科學性基礎之上并發生于對此科學性理論認同的過程之中的。習近平總書記指出，堅持和發展中國特色社會主義，必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰略定力。中國特色社會主義理論體系歸根結底就是馬克思主義中國化“返本開新”的結果。“返本”就是“老祖宗不能丟”，既始終堅持馬克思主義基本原理，又植根于中華文化沃土；“開新”就是不斷推動馬克思主義與中國國情和中華文化有機結合，使馬克思主義具有中國氣派和中國作風。
中國特色社會主義自信源于對馬克思主義的堅持和繼承。中國共產黨是一個由科學理論孕育催生、用科學理論武裝發展的馬克思主義政黨。從成立之日起，中國共產黨矢志不移用馬克思主義基本原理指導中國實踐，“無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰”。馬克思主義從當初只為少數思想家掌握的科學理論，發展成為震撼世界的思想理論體系，成為深刻改變人類社會生活的一種學說，表現出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于與人類的其他思想體系相比，馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，揭示了人類自身的發展規律，回答了破解人類自身發展的難題，規范和引導了人類實踐活動的發展道路，為創建人類文明的新形態提供了最堅實的理論支撐。
中國特色社會主義自信源于對中華民族悠久文明的傳承。中國特色社會主義不僅是中國近代以來歷史發展的必然邏輯，也是“在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的”。這種傳承不僅體現在馬克思主義的社會理想與我國傳統文化中“大同社會”理念的契合，體現在馬克思主義的實踐哲學與我國傳統文化中“知行合一”的一致，體現在馬克思主義的辯證法與我國傳統文化中“相反相成”的相通，成為馬克思主義中國化的文化基因；更體現在馬克思主義與中國優秀文化傳統相結合，把握中國傳統文化基于自身的生產和生活實踐對人與人、人與社會、人與自然關系的獨特理解而形成的理念、智慧、氣度和神韻，并在此基礎上不斷吸收、整合、創新，使馬克思主義成為一種從形式到內容都具有中華民族特色的思想，深植于整個中華民族的文化心理，真正成為全民族的文化自覺。正是從這個意義上說，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。
價值取向：
中國特色社會主義彰顯于問題導向與人文關懷的相融一體
中國特色社會主義的自信不是抽象、“無人”的理論自負或自大，它是建立在以問題意識為導向，以實踐檢驗為根據，以社會價值為宗旨基礎上對發展的信心、信念和信仰。中國特色社會主義始終把科學社會主義基本原則、中國社會的現實觀照和對人民利益的高度負責統一起來。
中國特色社會主義的自信源于對中國近代以來歷史發展主題和任務的自覺認識和把握。在中國這樣一個經濟文化比較落后的國家建設社會主義，既不能拘泥于經典理論，也不能照搬別國經驗。中國特色社會主義的發展過程，就是一個發現問題、解決問題的過程。新民主主義革命時期，中國共產黨圍繞什么是民主主義革命、怎樣搞民主主義革命的問題，回答了中國革命的目標、道路、領導力量和依靠力量等一系列根本問題；新中國成立后，創造性回答了如何對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造等重大問題，順利實現了從新民主主義向社會主義的過渡；在社會主義建設時期，圍繞如何在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設社會主義這個根本問題，探索出了一條以蘇聯為鑒，獨立自主的發展道路；改革開放以來，緊緊抓住什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題，成功拓展了中國特色社會主義道路。可以說，強烈的問題意識貫穿于革命、建設、改革全部實踐，成為黨和國家事業發展的強大動力。
中國特色社會主義的自信源于社會主義的終極價值立場，體現了以民為本的執著訴求。社會主義發展模式歸根結底是為了人而不是物，中國特色社會主義理論的不斷升華是為了社會主義實踐的不斷深入，而實踐的不斷深入以最廣大人民群眾根本利益的實現為最高目標。中國特色社會主義源于人民、屬于人民、為了人民，人民是中國特色社會主義的創造主體、利益主體和評判主體。中國特色社會主義發展進程始終立足于人民群眾根本利益去觀察問題和解決問題；始終順應人民共同愿望，以推進人的全面發展和社會的全面進步為發展宗旨；始終以中國人民的判斷為衡量標準，而不是那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。以民為本，在其歷史的起點和終極意義上，把人的存在和發展視為社會的根本意義和價值尺度，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，作為我們一切工作的出發點。正因如此，中國特色社會主義理論體系得以更好地為人民群眾所理解、所接受、所掌握，從而凝聚一切積極力量，調動一切人的積極性和創造性，這從本質上反映了我們堅持和發展中國特色社會主義的理性自覺和力量所在。
融通之路：
中國特色社會主義蘊含于和而不同與兼容并包的邏輯一致
中國特色社會主義理論體系及其指導下的創新實踐，既體現了中國建設和發展社會主義的特殊性，又必然會對世界社會主義和人類進步事業產生廣泛而深遠的影響。中國特色社會主義既植根于中國大地，形成了獨特的發展道路和社會制度，又充分吸納借鑒當代人類社會文明成果，始終站在時代前列謀劃發展、引領中國進步。它從一個方面證明了世界上不可能只有一種發展道路、一種發展模式，每一個國家、每一個民族都可以進行平等的對話，從而在共建共享中推動一種包容性的發展，實現自信與他信的積極互動。
中國特色社會主義的自信源于鮮明的中國作風、中國氣派和中國風格。在人類文明史上，中華民族成功地開辟了一條與眾不同的國家發展道路，從而使中國特色社會主義具有了全新的“標本意義”。中國特色社會主義既不同于蘇聯模式和東歐一些原社會主義國家模式，更不同于北美模式和西歐發達國家模式，它是中國共產黨帶領中華民族既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，在探索中國特色社會主義道路過程中不斷提高對社會主義建設規律認識的獨創性理論成果。從思想內容上說，中國特色社會主義理論體系凸顯了中國式的社會主義的內在規定性，既把馬克思主義與中國實際相結合的范疇、原理和規律，作出“中國特色”的概括和表述，又積極地推進改革創新，使馬克思主義在當代中國得以具體化。從發展定位上說，中國特色社會主義突破了歷史發展線性決定論的僵化模式，既堅持了自己的發展道路和社會制度，又不把自己的道路作為唯一正確的模式去剪裁其他國家的發展。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”中國特色社會主義道路的成功和成就使當今中國前所未有地靠近世界舞臺中心。
中國特色社會主義的自信源于吸收和借鑒人類創造的一切文明成果。包容互鑒，就是要尊重世界文明多樣性、發展道路多樣化，尊重和維護各國人民自主選擇社會制度和發展道路的權利，推動人類文明進步。中國特色社會主義豐富了當今人類文明發展道路的內涵和理念，其影響遠遠超越了中國的國界而具有了世界意義。從理論上說，在“馬克思主義過時論”甚囂塵上之時，中國特色社會主義堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，進一步深化和豐富了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。從發展道路上說，中國特色社會主義在遵循現代化一般規律的基礎上，解答了如何維護人類發展道路多樣化的世界性難題，為世界各國現代化提供了一個嶄新的樣本。從國際影響說，在“美美與共，天下大同”的中國思路中，中國特色社會主義依托獨特的道路優勢、理論優勢、制度優勢和文化優勢，展示出應對人類共同發展問題和人類文明進步問題的從容和自信。正如俄羅斯學者所指出：“中國的成功具有巨大的國際意義，讓人們有信心解決本國的問題。”幾十年的理論和實踐探索，昭示了中國特色社會主義風景這邊獨好，也因此使中國特色社會主義具有無比廣闊的舞臺，具有無比強大的前進定力，具有無比堅強的民心基礎，這是我們對中國特色社會主義永葆自信的底氣所在。 （作者程京武 單位：廣東省中國特色社會主義理論體系研究中心暨南大學研究基地）
- 上一篇：
-
繁榮文藝舞臺的“北京樣本”
已是第一篇
-
繁榮文藝舞臺的“北京樣本”
- 下一篇：
-
以人民為中心的方法論意蘊
已是最后一篇
-
以人民為中心的方法論意蘊