【治國理政新思想新實踐】
——學習習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上的重要講話精神
推動全面從嚴治黨向縱深發展，必須堅持標本兼治。習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上的重要講話中指出：“要堅持治標不松勁，不斷以治標促進治本，既猛藥去疴、重典治亂，也正心修身、涵養文化，守住為政之本。”針對如何治本問題，他提出并闡發了一個重要論斷，即“依靠文化自信堅定理想信念”。這一重要論斷，堅持立根鑄魂，強化固本培元，揭示了管黨治黨由治標向治本、由外在約束向正心自覺不斷深化的必然趨勢，昭示出反腐倡廉建設實現從不敢腐、不能腐到不想腐根本轉變的現實路徑，為全面從嚴治黨賦予了新內涵、提出了新要求。
文化自信與理想信念在本質上是相通的
文化自信是一個民族、國家及其每一個體對既有文化形態、文化成就及其作用影響的尊崇禮敬態度和積極自豪情感，包括對其內在精神要求的躬身踐行和對其未來發展前途的滿懷期待。我們由以自信的文化，是中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”
理想信念則是對社會現實狀態及其未來走向的內心認同和思想信任，表現為群體或個人對民族、國家、政黨發展前景發自內心的一種崇敬追求、一種矢志不渝的意志堅守，是人們世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中凝結與鮮明呈現。我們需要堅定的理想信念，是對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信心，包括對中國特色社會主義發展道路的堅持。“堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規律的深刻把握之上。”
比較文化自信與理想信念，可見二者有一些差異，如前者由歷史、文化而生，后者因目標、方向而存；前者主要在回望歷史中發端、樹立，后者著重在放眼未來中萌動、堅守；前者展示為一種自豪情感，后者呈現為一種堅定意志等，但因它們同處精神層面和思想領域，同具正向功能和積極作用，同益民族發展和國家事業，二者更多地體現為關聯、融會與一致。特別是深入進行探究，我們發現，文化自信與理想信念在源出與根基等根本點上，能夠匯集到一起，有許多共同之處。一是共同的歷史根源，即中華民族五千多年的輝煌歷史，中國人民創造的燦爛文明，長期積淀并傳承不絕的厚重文化；二是共同的實踐基礎，主要是中華民族近代以來救亡圖存、自強奮發的艱難抗爭，中國特色社會主義偉大實踐以及探索找到的正確道路；三是共同的發展成就，體現為社會主義現代化建設的豐碩成果，改革開放使古老中國發生的翻天覆地變化，各項事業突飛猛進的發展；四是共同的民心支撐，展示為十三億多中國人民心往一處想、齊心協力奔小康，全世界中華兒女共襄民族復興偉業、共圓中國夢；五是共同的國際聲譽，包括中國不斷增強的經濟拉動力、貢獻率，中華文化交流互鑒不斷提升的軟實力、影響度，中國經驗、中國智慧、中國方案備受關注等。
如此來看，文化自信不止于文化，必然要聯結到文化背后的實踐及其成就，只有展示出充分力量的文化方可自信起來、方有自信的資本；理想信念也不限于目標追求，必然要聯結到客觀歷史進程和現實條件，只有扎根于社會實踐土壤中的理想信念方可持久真實、方具有穩定可靠的內容。從我國近代以來的歷史發展，可以清晰地看到這一點。當西方列強依靠堅船利炮打開國門時，中華文化遭遇到嚴重挫折，不僅文化自信不存，連民族前途都渺茫難測。而經歷了改革開放的快速發展，我們不僅有了道路自信、理論自信、制度自信，孕育生長出充沛的文化自信，而且奠定了對未來充滿信心的堅實基礎。
文化上的自信將促進理想信念的堅定
文化自信與理想信念在本質上的相通，在二者之間架設起一條通達橋梁。理想信念依靠文化來鑄就，需要文化自信來支撐；文化與文化自信亦如豐厚土壤，能夠培植遠大理想和堅定信念。全面從嚴治黨步步深入、逐層提升，經由“外在懲治”層面達到“制度約束”層面，再提升至“攻心固本”層面，尤需狠抓理想信念這個根本，需要拿起文化自信這個有力武器。
其一，文化自信助人明辨是非、促進理想信念堅定。文化是智慧的結晶，中華文化給人明辨是非、鑒別真偽、區別善惡、判定美丑的基本標準和價值判斷，能夠幫助我們驅除各種影響理想信念的歪理邪說，排拒各種干擾目標追求的奇談怪論。如社會上一度出現的歪曲英雄形象、否定董存瑞黃繼光邱少云等英雄事跡的污言惡行，就試圖以假亂真、混淆美丑，意在貶斥崇高、懷疑信仰。我們必須舉起文化自信旗幟，揭露其罪惡目的，使之成為過街老鼠，人人喊打。
其二，文化自信助人保持定力、促進理想信念堅定。中華文化堅守“修身、齊家、治國、平天下”志向，使家、國命運相連，個人成長與國家需要統一，使個人樹立起的遠大目標能夠保持應有定力并始終堅守。我們黨一大批早期革命家，同時是那一時期知識分子的優秀代表，如寫下《清貧》《可愛的中國》的方志敏、高呼“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“生死于理想”的農民運動家彭湃等，都是信念堅定的戰士。
其三，文化自信助人篤信真理、促進理想信念堅定。文化所以源遠流長與長盛不衰，在于它容納了一系列真理性認識，由此匯聚成一條真理之河不斷流淌。文化自信中必然懷有崇敬真理的情懷，而理想信念的堅定則源于實質內容、發展方向、追求目標的真理性特征。個別領導干部不信馬列信鬼神，不信真理信荒誕，熱衷于拜佛燒香、占卜算命，既是信念喪失的表現，也是文化愚昧的寫照。
其四，文化自信助人視界高遠、促進理想信念堅定。中華文化弘揚“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的愛國精神，具有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的歷史擔當，展現出高遠的視界、博大的胸懷、磅礴的氣度。這恰是理想信念賴以存在、賴以支撐的基石。相反，胸無點墨，精神荒蕪，何談人生作為？理想信念本是人生的火把、征程中的航燈，唯有視界高遠方能堅定前行。
文化自信促進理想信念堅定，還在于文化自信的本質是價值理念自信，而價值理念本身就包含理想信念的內容，價值理念的對象化實現在一定意義上就是理想信念的達成。在馬克思主義看來，文化即人化，是人的本質力量的對象化，人的本質力量的對象化存在呈現為物質成果、制度成果、精神成果等，其中精神成果特別是內在的價值理念最為根本、最為深刻、最為穩定。正是在文化的本質是價值理念、文化自信的本質是價值理念自信的意義上，我們才強調文化自信是一切自信的源泉，成為道路自信、理論自信、制度自信的基礎；也正是立足這一根本點上，文化自信與理想信念被緊密地聯結起來。
歷史事實表明，倚靠文化上的啟蒙與復興，才有社會的發展與進步；倚靠充分的文化自覺與自信，才有理想追求的成功。文化上的停滯、萎靡甚至中斷，自然不能振奮精神、傳承價值；文化自信缺失或羸弱，理想信念也就難以堅守；文化自信增強并充盈，方能促進理想信念更加堅定。不能設想，一個沒有文化自覺、文化自信的民族，能得到發展上的成功和國家的尊嚴；一個沒有文化素養、文化積累的個人，能獲取成長的優勢和事業上的進步。文化傳承文明，文化自信蘊涵未來前程，于國于民都至關重要，可謂興衰系于此，成敗在于茲。恰如清代學者龔自珍曾告誡的那樣：欲滅其國，先滅其史，欲滅其族，先滅其文化。這不能不令人警醒警覺。由滅其歷史、滅其文化到滅其民族、滅其國家的事例并不鮮見，蘇聯解體、蘇共垮臺就是鮮明例證，中東北非幾個國家的“顏色革命”也能覓見類似影子。社會上一些人妄議我國歷史、妄議革命戰爭，甚至攻擊我們黨、攻擊人民軍隊，還有人打著“揭秘”“還原真相”幌子，篡改歷史事實、否定歷史結論，用以蠱惑人心、擾亂視聽。這種險惡做法雖是末節支流、見不得陽光，我們也必須保持高度警惕，絕不姑息遷就，堅決予以迎頭痛擊。
依靠文化自信堅定理想信念的基本途徑
如何實現由文化自信達至理想信念的堅定？習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上的重要講話中，從多方面指明了努力方向和基本途徑，為新形勢下實現管黨治黨從寬松軟走向嚴緊硬、以治標為治本贏得時間和創造條件給予科學指導，為進一步加強干部隊伍建設，促使黨員領導干部嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生態、加強黨內監督，提供了行動指南。
認真學習歷史與文化，不斷提升人文素養和精神境界。學史使人明智，可以看成敗、鑒得失、知興替。歷史不是年月日的流水賬，而是充盈著豐富的文化內容。人是文化的產物，我們需要了解自身面對的文化及其歷史由來，進而達到自覺傳承、激揚創造。從歷史與文化學習中，我們會得到思想啟迪、價值啟示、精神熏陶，會提升鑒識能力、思辨水平、洞察視野。
不忘初心堅守正道，自覺傳承中華文化優秀道德規范。“不忘初心、方得始終”。我們無論已經走了多遠，都不要忘記為什么出發；無論現在已經改變了多少，都不能忘記當初的夢想和追求；無論已經付出了多少努力并獲得了多少成就，都不能松懈滿足而裹足不前。堅守正道，就要與庸俗作別、與低俗劃界、與媚俗分離，始終堅定方向，走在正確道路上。對于先人傳承下來的優秀道德規范和人文精神，我們要善于運用、傳承發揚、積極踐行、率先垂范，作為政以德、正心修身的模范。
堅守共產黨人價值觀，永葆共產黨人政治本色。為官理政之要，是兩袖清風、一身正氣，克己奉公、自強勤政。堅守黨的性質、宗旨和奮斗目標，是黨的事業枝繁葉茂的源泉。水有源，故其流之不窮；木有根，故其生之不窮。面臨“四大考驗”、身處“四種危險”，我們務必“三省吾身”，把握正確政治方向，保持思想定力和政治定力，務必修身慎行、懷德自重、清廉自守。黨的優秀干部焦裕祿、孔繁森、楊善洲、牛玉儒都是這方面的楷模，而一些腐敗官員“口言善、身行惡”則令人不齒。
補足精神上的“鈣”，使理想信念走向深沉而執著。“欲修其身者，先正其心。”黨員領導干部要常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，樹立遠大理想，保持信念堅定，志存高遠，心底坦蕩，達至“源清則流清，心正則事正”。西方個別大國依仗經濟軍事優勢，利用現代文化形式和信息傳輸技術，以咄咄逼人態勢大搞文化觀念輸入、價值觀輸入，長期推行“洗腦”“換心”戰略，我們既要嚴加設防又要堅決還擊。我們只要精神之“鈣”補足了，就不懼任何侵犯之敵，就我自巋然不動，依然保持風景這邊獨好。（山東師范大學黨委書記、山東省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員 商志曉）
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