信息時代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立體,是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物,使我們處在一個與世界的立體聯系之中;所謂平面,是指大家處于同一個平面上,凌駕于人們之上的權威似乎在逐漸消逝。 對于年輕人來講,這似乎是一個無所不能的時代,也應該是一個幸福的時代。然而,事實似乎并非如此,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間:我想知道一切,我也似乎能夠知道一切,但卻不知道我應該知道什么——選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。 網絡信息與傳統出版業最大的不同,是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網絡上,越具有個人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追捧,這樣的東西有很大幾率是“脾氣”,而不是具有深厚時代文化內容的個性。閱讀上的羊群效應使人產生從眾心理,很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產生知識和智慧,就可以建立“三觀”,但最終,他們得到的卻只有空虛和焦慮。 這時候,基礎閱讀或者叫經典閱讀的重要性就顯現出來了。經典是什么,經典就是永不過時的東西,它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果,是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。 經典閱讀,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著,孩子首先會為故事所吸引,而這些故事本身,都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結出來的思維模式和價值觀念。故事的演進,會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到扶危濟困、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神,燃起追求正義的熱情等等,而這些,都是生活的精神原動力。 如果說小說主要作用于人的思維方式,詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。”春光美好,生命美好,不能因貪睡而錯過,對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開,春光與生命,時代與生活是如此讓人愛戀,以致使人們不愿放棄片刻的光陰;詩中即使含有一絲絲的傷感,也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子,一定是熱愛生活的。 打個比方,經典閱讀帶來的思維模式和情感模式,就像是我們大腦的最佳操作系統。越早安裝越好,任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統,我們就能更從容地面對海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來,知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會變得更加真實和有意義。(冷成金 中國人民大學文學院教授) |
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