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    黨的十八大提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重大決策以來(lái)，全社會(huì)不斷興起廣泛宣傳、積極實(shí)踐的熱潮。然而，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正在廣大人民群眾心中扎根，需要為之付出長(zhǎng)期不懈的努力。

　　要注重開(kāi)放發(fā)展。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這24個(gè)字為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放發(fā)展的。在中華民族傳統(tǒng)文化中、在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，已經(jīng)孕育并且不斷產(chǎn)生許許多多的美德，需要我們繼續(xù)去挖掘、總結(jié)和提煉。在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更多地給人溫暖，因?yàn)樗枋龅氖且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)在精神層面的奮斗愿景，其生命力來(lái)自于人們的期望和憧憬，所以必須首先回答能夠給予人們什么。就像中國(guó)夢(mèng)，之所以能夠引起人們的共鳴，首先是因?yàn)槠錇槊總€(gè)人的成才夢(mèng)、創(chuàng)業(yè)夢(mèng)、進(jìn)城夢(mèng)、安居夢(mèng)等等的實(shí)現(xiàn)，提供了可能和條件，具有鮮明的“給予性”。中國(guó)夢(mèng)也好，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也好，都離不開(kāi)對(duì)于每個(gè)人的要求，但畢竟與法律規(guī)范不同，依靠的不是冰冷的強(qiáng)制力，而是溫暖的感召力。自由讓人感到歡樂(lè)，民主讓人感到尊重，法治讓人感到安全，這正是這些概念在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)步中長(zhǎng)期被推崇的根本原因。

　　要注重內(nèi)在生長(zhǎng)。就像一座城市，那些繁榮的、有吸引力的、方便市民生活的城市，都不是規(guī)劃、建造出來(lái)的，都是長(zhǎng)時(shí)間由人們分散決策、經(jīng)營(yíng)而生長(zhǎng)起來(lái)的。同樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是自下而上生長(zhǎng)起來(lái)，再加以科學(xué)化總結(jié)提煉出來(lái)的。我們應(yīng)當(dāng)這樣理解：這24個(gè)字是我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的初步提煉和積極倡導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也真正最終蘊(yùn)藏在全體中國(guó)人的精神世界里，就像習(xí)近平總書(shū)記所講的那樣“日用而不覺(jué)”，并且正在不斷發(fā)展和提升之中。黨和政府的倡導(dǎo)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、社會(huì)輿論的引導(dǎo)、先進(jìn)典型的示范等多種因素，作為陽(yáng)光雨露，由外而內(nèi)進(jìn)行滋養(yǎng)。民眾在生活和實(shí)踐中，不斷用心靈去感受、去體驗(yàn)、去比較，形成了共同的原則和向往，到多數(shù)人都能呼之則出的時(shí)候，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就能成為大家的共同信仰。

　　要注重理論支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)有屬于中國(guó)人自己的、充分有力的理論支撐。價(jià)值觀不僅僅是一種感覺(jué)，更是一種信念。人們?cè)谛纬珊痛_立價(jià)值觀的過(guò)程中，總是不斷地在自問(wèn)“為什么”。只有發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)為她是正確的、光榮的，是真理的時(shí)候，才能小心珍藏、長(zhǎng)期遵循。《論語(yǔ)》講“仁”，《孟子》講“義”，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)哲人、大家的闡釋?zhuān)瑐鹘y(tǒng)價(jià)值觀才深入中國(guó)人的血脈。《論自由》《正義論》《論法的精神》《社會(huì)契約論》等等，回答了西方社會(huì)精神世界的最大關(guān)切。然而，我們的學(xué)生、我們的青年一代從古代的典籍里，難以找到今天的答案；從西方的經(jīng)典著述里，也不可能找到中國(guó)范本。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也必須有完善的理論體系支撐，特別要講清楚我們的“自由”“民主”區(qū)別于西方價(jià)值觀的關(guān)鍵，從而讓每一個(gè)價(jià)值取向都不只是概念，而是包括內(nèi)涵、特點(diǎn)、邏輯、歷史發(fā)展、前景目標(biāo)等全面的闡述。

　　要注重全面培育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面。每個(gè)層面都要大力培育和踐行，不能有所偏廢。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是全體中國(guó)人民共同的理想追求，闡述的是“建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)家”的方向問(wèn)題；社會(huì)層面的價(jià)值取向是實(shí)現(xiàn)全民族共同理想的條件環(huán)境，回答的是“怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步”的途徑問(wèn)題；個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)公民必須遵守的行為準(zhǔn)則，明確的是“落實(shí)國(guó)家和社會(huì)層面價(jià)值目標(biāo)”的基礎(chǔ)問(wèn)題。三個(gè)層面的價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)的整體，最終都要靠人們的共同努力去實(shí)現(xiàn)，都是人們的責(zé)任，與每一個(gè)公民都息息相關(guān)。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，不能回避任何一個(gè)層面。同時(shí)，由于國(guó)家層面和社會(huì)層面價(jià)值觀的內(nèi)涵更為深刻和復(fù)雜，尤其需要進(jìn)行深入的闡述。

　　要注重實(shí)踐特色。實(shí)踐育人是人們道德品質(zhì)形成的必由之路。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，僅靠灌輸不行，必須堅(jiān)持知行合一。習(xí)近平總書(shū)記指出，要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、形象化、生活化。這需要在廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本遵循的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)豐富有效的實(shí)踐活動(dòng)載體。實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，在于體驗(yàn)。立足本職、爭(zhēng)創(chuàng)一流的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，深入基層、了解國(guó)情的“三下鄉(xiāng)”，扎根西部、幫助群眾的博士服務(wù)團(tuán)，“送人玫瑰、手有余香”的志愿服務(wù)，積少成多、隨時(shí)可行的“微公益”，以及廣布城鄉(xiāng)社區(qū)的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，都與日常的生產(chǎn)生活緊密結(jié)合，讓人們能夠在切實(shí)體驗(yàn)中感知她、領(lǐng)悟她。我們必須進(jìn)一步豐富內(nèi)涵、創(chuàng)新形式，讓更多的人加入到實(shí)踐活動(dòng)的行列中來(lái)，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)。 (景臨，作者單位共青團(tuán)中央辦公廳）