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　　“基因”這一人類相對(duì)穩(wěn)定而可靠的傳承如今也變得似乎沒(méi)那么靠譜了。據(jù)報(bào)道，英國(guó)可能將推出一項(xiàng)新規(guī)定，允許胚胎的基因來(lái)自父母以外的第三人，以避免將母親攜帶的致命基因遺傳給孩子。若該規(guī)定獲得通過(guò)，英國(guó)將成為首個(gè)允許胚胎含三人基因的國(guó)家。

　　如果連基因都無(wú)法成為一個(gè)家族的可靠傳承，那么，我們還能寄希望于何種傳承可以在百年后仍能強(qiáng)有力地成為一個(gè)家族共有的、共通的內(nèi)核呢？

　　也許，在央視綜合頻道播出的《我有傳家寶》欄目中，我們可以找到答案。隨著該欄目的播出，公眾對(duì)于該欄目所倡導(dǎo)和傳揚(yáng)的“家風(fēng)”的關(guān)注和探討也日漸火熱起來(lái)。節(jié)目中，周恩來(lái)的侄女周秉德帶著周總理經(jīng)常佩戴在身上的“為人民服務(wù)”像章，親身講述了她在伯父周恩來(lái)身邊長(zhǎng)大的歲月中感受到的家風(fēng)。

　　“邢臺(tái)地震，伯父趕到現(xiàn)場(chǎng)。跟大伙兒講話時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己是順風(fēng)、而成百上千的群眾都頂風(fēng)站著聽(tīng)他講話，于是，馬上調(diào)轉(zhuǎn)了方向，他迎著風(fēng)講話，這樣群眾就順風(fēng)了。警衛(wèi)不解，總理說(shuō)，和大家比我們就幾個(gè)人，頂一下風(fēng)也沒(méi)關(guān)系了。”周秉德的回憶處處都閃現(xiàn)著周總理鐫刻在心中的“為人民服務(wù)”的精神。她說(shuō)，伯父將這枚像章傳給她，意義非凡，就是要她繼續(xù)傳承“為人民服務(wù)”的家風(fēng)。

　　周總理將“為人民服務(wù)”像章作為留給后代的家風(fēng)傳承載體，體現(xiàn)的不僅是他對(duì)后代的殷殷期望，我們更能從中讀懂他為人民利益鞠躬盡瘁的偉大情懷。

　　其實(shí)，中國(guó)人對(duì)家風(fēng)的講究由來(lái)已久，許多著作中都有跡可循。《文言》中說(shuō)：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”劉備去世前給其子劉禪的遺詔中說(shuō)：“莫以惡小而為之，莫以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”明代《朱子治家格言》中說(shuō)：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”“家門(mén)和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡。”魯迅在遺囑中也留有對(duì)周海嬰的訓(xùn)示：“孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。”

　　“家風(fēng)”不唯中國(guó)所獨(dú)有，國(guó)外許多顯赫的家族亦有關(guān)于家風(fēng)的記載。羅斯柴爾德家族的創(chuàng)始人、被譽(yù)為“國(guó)際金融之父”的梅耶在教育后代時(shí)始終強(qiáng)調(diào)家族的團(tuán)結(jié)和榮耀，羅氏家族的家訓(xùn)中說(shuō)：“只要你們團(tuán)結(jié)一致，你們就所向無(wú)敵；你們分手的那天，將是你們失去繁榮的開(kāi)始。”正是對(duì)家風(fēng)的嚴(yán)格傳承，才保證了羅斯柴爾德家族成為歐洲乃至世界久負(fù)盛名的金融家族。

　　時(shí)代滾滾，家風(fēng)傳承的不僅是一個(gè)家族的記憶，更是一種家族共有的精神內(nèi)核。在《我有傳家寶》節(jié)目中，朱德元帥的孫女帶來(lái)朱德生前親筆書(shū)寫(xiě)的“革命到底”，她說(shuō)：“爺爺生前就經(jīng)常告誡我們說(shuō)，你們是革命的后代，要熱愛(ài)老一輩的事業(yè)，不應(yīng)該關(guān)注老一輩的財(cái)產(chǎn)，你們是我們事業(yè)的接班人，而不應(yīng)該是我的財(cái)產(chǎn)的繼承人，我沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，我這里的一切包括我的生命都是屬于黨和人民，沒(méi)有黨便沒(méi)有我的一切。而在爺爺去世之后這幅字就一直掛在我家的書(shū)房里。爺爺寫(xiě)的‘革命到底’這四個(gè)字，既是對(duì)他自己為了中國(guó)人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的一生的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)我們?nèi)业钠谕捅薏摺！?/p>

　　周總理和朱德元帥沒(méi)有給家人留下萬(wàn)貫家財(cái)，小小的像章和四個(gè)大字道盡了偉人家風(fēng)，革命家的后代們通過(guò)展示老一輩革命家們的物品讓我們了解了他們對(duì)家風(fēng)的理解和傳承。與偉人的家風(fēng)不同，普通人的家風(fēng)則更加五花八門(mén)：吃虧是福、誠(chéng)信、忠厚、多聽(tīng)少說(shuō)、與人為善等都是耳熟能詳?shù)摹?/p>

　　有人說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有信仰的時(shí)代，其實(shí)“家風(fēng)”就是一個(gè)家族的共同信仰，有了這個(gè)信仰，一個(gè)家族可以超越時(shí)空的限制，讓后代子孫因之產(chǎn)生思想上的強(qiáng)烈共鳴，并體現(xiàn)在為人處世的方方面面。可以說(shuō)，家風(fēng)是超越了時(shí)空的依依血脈，對(duì)內(nèi)，它刻畫(huà)了一個(gè)家族的肖像，每個(gè)后代子孫都可以在肖像中找到自己面貌的歸屬；對(duì)外，它提供了一把解碼一個(gè)家族特征的鑰匙，外人通過(guò)它來(lái)認(rèn)知一個(gè)家族的特征和秉性。

　　當(dāng)代社會(huì)，家庭單位趨向小型，大家族共同生活的情況越來(lái)越少，家族意識(shí)日益淡薄。可無(wú)論家庭結(jié)構(gòu)如何變化，家風(fēng)都是我們不能丟棄的珍貴財(cái)富，當(dāng)代人更是需要重拾家風(fēng)，因?yàn)橹挥忻總€(gè)家庭的家風(fēng)充滿正能量，那么由家而國(guó)，整個(gè)國(guó)家才能充盈著由各個(gè)家庭會(huì)聚而來(lái)的正能量，可謂家風(fēng)正、則國(guó)風(fēng)正。（王玨）